1 Mon esprit est brisé mes jours s'éteignent à moi les tombeaux 

1 ...

1 Mon esprit s'atténuera, mes jours seront abrégés, il ne me reste plus qu'un sépulcre.

2 Ceux qui sont avec moi ne sont-ils pas menteurs ? mon œil séjourne dans leur rebellion 

2 ...

2 Je n'ai pas péché et mon œil demeure au milieu des amertumes.

3 Écoute donc et sois caution pour moi qui est celui qui frappera dans ma main ? 

3 ...

3 Délivre-moi et mets-moi près de toi, que la main de n'importe qui combatte contre moi !

4 Car tu as fermé leur cœur à la sagesse c'est pourquoi tu ne les élèveras pas 

4 ...

4 Tu as éloigné leur cœur de la discipline, c'est pourquoi ils ne seront pas exaltés.

5 Il invite

Vpromet à ses compagnons au partage

Vune proie et les yeux de ses fils défaillent.

5 ...

6 Il m'établit fable des peuples je serai le crachat des visages 

6 ... 

6 Il m'a rendu comme la fable du peuple et je suis un exemple devant eux.

7 Mon œil est affaibli par le chagrin et tous mes membres sont comme une ombre

7 ...

7 Mon œil est assombri par l'indignation et mes membres sont comme réduits à néant.

8 Les justes sont stupéfaits de cela et l’innocent s'indigne

Vse dresse contre l’impie.

Vl'hypocrite.

8 ...

9 Le juste tiendra ferme son chemin

Vgardera sa voie et celui qui a les mains pures se fortifiera. 

9 ... 

10 Mais vous tous, revenez, venez donc, ne trouverai-je

Vje ne trouverai pas un sage parmi vous ?

V.

10 ...

11 Mes jours sont passés mes projets anéantis les désirs de mon cœur

11 ...

11 Mes jours sont passés, mes pensées se sont dissipées, celles qui tourmentent mon cœur.

12 De la nuit ils font le jour la lumière est proche en face des ténèbres

12 ...

12 Elles ont changé la nuit en jour et aussitôt après les ténèbres, j'espère la lumière.

13 Si j'espère le shéol est ma maison dans la ténèbre j'étendrai mon lit 

13 ...

13 Si je résiste, l'enfer est ma maison, et c'est dans les ténèbres que j'ai préparé mon lit. 

14 J’ai dit à la fosse :

Vpourriture :  — Tu es mon père ; au ver : Tu es

Vaux vers : ma mère et mes sœurs

Vma sœur . 

14 ...

15 Où est donc Vmaintenant mon espérance ? Mon espérance, qui la voit

VMa patience, qui la prend en considération ?

15 ...

16 Elle descendra aux verrous du shéol quand ensemble nous descendrons à la poussière

16 ...

16 Tous mes biens descendront au plus profond des enfers : penses-tu que là au moins je trouverai le repos ? 

18,1 Bildad le Shouite répondit et dit :

1 ...

1 Alors, répondant, Baldad le Suhite, dit :

18,2 Quand donc mettrez-vous un filet sur le discours ?

Comprenez et après nous parlerons

2 ...

2 — Quel but cherchez-vous à atteindre en continuant à jacter ?

Ayez d'abord  de l'intelligence, qu'ainsi nous puissions parler !

18,3 Pourquoi sommes-nous considérés comme des bêtes et sommes-nous bornés

Vimpropres à vos yeux ?

3 ...

18,4 Celui qui déchire son âme dans sa

VToi qui perds ton âme dans ta fureur,

la terre serait-elle abandonnée à cause de toi et les rochers déplacés de leur lieu ? 

4  ...  

18,5 Oui la lumière du méchant s’éteindra et la flamme de son foyer ne brillera plus

5 ...

5 La lumière d'un impie ne s’éteindra-t-elle pas ? La flamme de son feu brille-t-elle encore?

18,6 La lumière s’obscurcit dans sa

Vse couvrira de ténèbres dans la tente, sa lampe Vqui est au-dessus de lui s’éteint

Véteindra.

6  ...

18,7 Les pas de sa vaillance se raccourciront, son conseil le précipite

7 ...

18,8 car il est jeté par

Va engagé ses pieds dans un filet, il marche sur les

Vdans ses mailles.

8 ... 

18,9 Un piège saisit son talon ses nœuds l'enserrent

9 ...

9 Un lacet saisit son pied, la soif brûle contre lui.

18,10 Sa corde

VLe piège est cachée

Vcaché dans la terre, la trappe sur le sentier.

10 ...

18,11 Des calamités

VDes frayeurs tout autour le terrifieront et poursuivront

Venvelopperont ses pas.

11 ...

18,12 Sa vigueur se desséchera la misère est prête pour sa chute

12 ...  

12 Que sa force soit amoindrie par la faim, et que la disette envahisse ses flancs !

18,13 Elle dévorera les morceaux de sa peau le premier-né de la mort dévorera ses membres

13 ...

13 Qu'elle dévore la beauté de sa peau, que la mort première-née consume ses bras !

18,14 Il est arraché de sa tente de sa confiance on le traîne vers le roi des terreurs

14 ...

14 Que sa confiance soit arrachée de sa tente, et que le trépas comme un roi la piétine !

18,15 Rien de ce qui est à lui n’habite dans sa tente le soufre est semé sur sa demeure

15 ...

15 Que les compagnons de celui qui n'est plus habitent dans sa tente, et le soufre soit répandu dans son tabernacle !

18,16 Depuis le bas ses racines se dessèchent, depuis le haut ses branches sont coupées.

16  ...

16 Qu'en bas ses racines soient desséchées, et qu'en haut sa moisson soit détruite !

18,17 Sa mémoire disparaît de la terre, il n’a plus de nom sur les places.

17 ...

17 Que sa mémoire disparaisse de la terre, et que son nom ne soit point célébré dans les places publiques !

18,18 Il est conduit de la lumière aux ténèbres, on le chasse du monde.

18  ...

18  Il le chassera de la lumière dans les ténèbres et il le transportera hors du monde.

18,19 Il n'a

Vn'aura ni descendance ni postérité dans son peuple pas de survivant dans sa demeure.

Vni aucun reste dans sa région.

19  ...

18,20 Sur son jour se lamentent les suivants et les précédents sont saisis d'effroi.

20 ...

20 Les derniers seront étonnés de son jour, quant aux premiers, l'horreur les saisira.

18,21 Telles sont les demeures de l’impie

Vtentes de l'inique, tel est le lieu de celui qui ne connaît pas

Vignore Dieu.

21  ...

19,1 Job répondit et dit :

1 ...

1 Or, répondant, Job dit : 

19,2 — Jusqu'à quand affligerez-vous mon âme et m'écraserez-vous de discours ?

2 ...

19,3 Voilà dix fois que vous m'humiliez

Vme confondez, vous n'avez pas honte de me tourmenter.

3  ...

19,4 Et si vraiment j'ai erré

Vignoré, avec moi demeure

Vsera mon erreur

Vignorance.

4 Oui, de vrai, j'ai vraiment erré et un trompeur demeure avec moi

en prononçant un mot qui ne convient pas ; mes mots errent et ils ne [sont] pas pour le moment.

4 ...

19,5 Mais vraiment vous vous grandissez à mes dépends et vous avez un reproche à me faire :

5 ...

5 Mais vous, vous vous dressez contre moi et vous m'accusez à cause de mes opprobes :

19,6 sachez bien que c’est Dieu qui m’opprime et que son filet m’enveloppe

6 ...

6 comprenez au moins maintenant que ce n'est pas d'un jugement égal, que Dieu me frappe et qu'il m'entoure de ses fouets.

19,6 sachez bien que c’est Dieu qui m’opprime et que son filet m’enveloppe

6 ...

6 comprenez au moins maintenant que ce n'est pas d'un jugement égal, que Dieu me frappe et qu'il m'entoure de ses fouets.

19,7 Voici, je crie violence on ne me répond pas j'appelle à l'aide et pas de jugement

7 ...

7 Voici que je crierai la violence que j'endure et nul ne m'écoutera, je pousserai des cries perçants et il n'y aura personne pour juger.

19,8 Il a muré mon chemin je ne passe pas il a établi la ténèbre sur mes sentiers

8 ... 

8 Il a circonscrit mon chemin que je ne puis désormais franchir, et sur mes sentiers il a établi des ténèbres. 

19,9 Il m’a dépouillé de ma gloire, il a enlevé la couronne de ma tête.

9 ...

19,10 Il m’a sapé tout autour et je m'en vais

Vpéris, il a arraché, comme un arbre Vdéraciné, mon espoir.

10 ...

19,11 Sa colère a brûlé

Vfureur s'est irritée contre moi, il m’a considéré comme ses ennemis.

Vson ennemi.

11  ...

19,12 Ses troupes sont venues

Vmercenaires sont venus ensemble, elles

Vils ont frayé leur chemin vers moi, elles

V et ils ont campé autour de ma tente

Vassiégé ma tante tout autour.

12 ...

19,13 Il a éloigné de moi mes frères, mes connaissances me sont devenues étrangères. 

13 ...

13 Il a éloigné mes frères de moi, mes connaissances, comme des étrangers, se sont retirés de moi.

19,14 Mes proches ont disparu 

Vm'ont abondonné et mes connaissances

Vceux qui me connaissaient m'ont oublié.

14 ...

19,15 Les habitants de ma maison et mes servantes me considèrent

Vm'ont regardé comme un étranger : je suis un inconnu

Vj'ai été comme un pérégrin à leurs yeux.

15 ...

19,16 J’appelle

Vai appelé mon serviteur et il ne me répond pas

Vm'a pas répondu, je le supplie

Vl'ai imploré de ma Vpropre bouche.

16 ...

19,17 Mon souffle opresse ma femme je pèse aux fils de mon ventre 

17 ...

17 Ma femme a eu mon haleine en horreur, j'ai supplié les fils de mes entrailles.  

19,18 Même les gamins se moquent de moi je me lève et ils parlent contre moi

18 ...

18 Même les sots me méprisaient et lorsque je les quittais, ils me calomniaient.

19,19 Tous les membres de mon conseil me détestent

VCeux qui étaient autrefois mes conseillers m'ont en abomination, et celui que j'aimais Vle plus s'est tourné contre moi.

19 ...

19,20 Mes os sont attachés à ma peau et à ma chair je me suis échappé avec la peau de mes dents

20 ...

20 Les chairs consumées, à ma peau se sont collés mes os, il n'y a plus que des lèvres autour de mes dents.

19,21 Ayez pitié, ayez pitié de moi, Vau moins vous, mes amis, car la main de Dieu m’a frappé.

21 ...

19,22 Pourquoi me poursuivez-vous

Vpersécutez-vous comme Dieu ? Pourquoi Mne vous rassasiez-vous Vpas de ma chair ?

22 ...

19,23 Qui fera donc que mes discours soient écrits !

Qui fera qu'ils soient gravés dans un livre !

23 ...

23 Qui m'accordera que mes discours soient écrits ?

Qui me donnera qu'ils soient gravés dans un livre 

19,24 avec un stylet de fer et du plomb ils seraient pour toujours gravés dans le roc !

24 ...

24 avec un stylet de fer et une plaque de plomb ou qu'ils soient sculptés au ciseau dans la pierre ?

19,25 Et moi

VCar je sais que mon rédempteur est vivant et que le dernier sur la poussière il se lèvera.

Vqu'au dernier jour je serai ressuscité de la terre  

25 Car je sais qu'il est éternel, celui qui me déliera sur terre.

25 ...

19,26 Et après ma peau ces choses seront détruites

Vet que de nouveau je serai entouré de ma peau et de ma

Vdans ma propre chair Mje verrai Dieu,

26 Que ma peau qui supporte ces choses se lève car ces choses ont été accomplies pour moi de la part du Seigneur.

26 ...

19,27 C'est moi qui le verrai, mes yeux le verront, pas un étranger ! 

Mes reins brûlent en mon sein ...

27 ...

27 c'est lui que je verrai moi-même et que mes propres yeux sont destinés à contempler, et pas un autre :

telle est mon espérance, celle qui repose en mon sein !

19,28 Vous direz alors : — Pourquoi le poursuivions-nous ? Mais la racine de mon affaire sera trouvée !

28 ...

28 Pourquoi donc dites-vous maintenant : — Persécutons-le, et la racine du verbe, inventons-la contre lui ? 

19,29 Craignez pour vous le glaive car la rage [apporte] les punitions du glaive afin que vous connaissiez le jugement 

29 ...

29 Fuyez donc à la face du glaive, car c'est un glaive vengeur des inquités, et apprenez qu'il y a un jugement !

20,1 Çophar le Naamatite répondit et dit :

1 ...

1 Alors, répondant, Sophar le Naamatite, dit : 

20,2 Voilà pourquoi mes doutes me ramènent et parce qu'ils me pressent 

2 ...

2 — Voilà pourquoi des réflexions variées se succèdent et mon esprit est emporté vers différentes pensées. 

20,3 J’ai entendu un reproche qui m’outrage le souffle de mon intelligence me répond 

3 ...

3 J’écouterai la doctrine que tu me reproches et l'esprit de mon intelligence répondra pour moi.

20,4 Sais-tu que de tout temps depuis que l’homme a été placé sur la terre :

4 ...

4 Je sais ceci depuis le commencement où l'homme a été placé sur la terre :

20,5 que le cri des méchants est court et la joie de l’impie d’un moment ?

5 ...

5 que la louange des impies est brève et la joie des hypocrites ponctuelle.

20,6 Si  sa taille

Vson orgueil  s'élève jusqu'au ciel et que sa tête touche les nuages 

6 ...

20,7 il périt pour toujours

Vpérira à la fin comme une ordure,

Vdu fumier, et ceux qui le voyaient disent

Vl'avaient vu diront  : — Où est-il ?

7 ...

20,8 Il s’envole comme un songe et on ne le trouve plus, il est chassé comme une vision de la nuit.

8 ...

8 Comme un songe qui s'envole on ne le trouvera plus, il passera comme une vision nocturne.

20,9 L’œil qui l'apercevait ne le voit plus, son lieu ne le discerne plus. 

9 ... 

9 L’œil qui le voyait ne le verra plus et son lieu ne le discernera plus. 

20,10 Ses fils imploreront les pauvres ses mains restitueront ses biens

10 ...

10 Ses fils seront accablés par la misère et ses propres mains lui rendront sa douleur. 

20,11 Ses os  sont pleins de sa jeunesse

Vseront remplis des vices de son adolescence et ils coucheront

Vs'endormiront avec lui dans la poussière. 

11 ...

20,12 Si

VCar, comme  le mal a été doux à sa bouche, il le cachera sous sa langue.

12 ...

20,13 Il l'épargnait sans l'abandonner, il le retenait au milieu de son palais.

Vle ménagera et ne l'abandonnera pas, mais il le tiendra dans sa bouche.

13 ...

20,14 Sa nourriture se retourne dans ses entrailles, venin d'aspic à l'intérieur de lui.

14 ...

14 Son pain dans le entrailles, se changera en fiel d'aspic au dedans de lui.

20,15 Il a englouti des richesses il les vomira Dieu les tirera de son ventre

15 ...

15 Il vomira les richesses qu'il a dévorées, Dieu les extraira de son ventre.  

20,16 Il a sucé

Vsucera la tête de l'aspic, la langue de la vipère le tuera.

16 ...

20,17 Il ne verra plus les ruisseaux, les fleuves des

V du flot, les torrents de miel et de laitage.

Vbeurre.  

17 ...

20,18 Il rendra (le fruit de) son labeur il n'avalera plus 

selon la force de ses profits il ne se réjouira pas

18 ...

18 Il paiera tout ce qu'il a fait et cependant il ne sera pas consumé,

il endurera la multitude de ses inventions,

20,19 car il a opprimé et abandonné les pauvres, il a volé la maison et n'a pas bâti.

19 ...

19 parce qu'en les brisant, il a dépouillé les pauvres, il a ravi la maison et ne l'a pas bâtie.

20,20 Car il n'a pas connu le repos en son ventre

il ne sauvera aucun des objets de son désir 

20 ... 

20 Et son ventre n'est pas rassasié ;

lorsqu'il aura eu ce qu'il avait désiré, il ne pourra pas le posséder.

20,21 Il n'y a pas de survivant à sa voracité c'est pourquoi son bonheur ne tiendra pas 

21 ...

21 Il ne reste rien de son repas, c'est pourquoi rien ne restera de ses biens. 

20,22 Au comble de l’abondance lui arrive la détresse la main de tous les malheureux vient sur lui

22 ...

22 Quand il sera rassasié, il sera écrasé, il brûlera et toutes les douleurs fondront sur lui.

20,23 Ce sera pour remplir son ventre il enverra sur lui le feu de sa colère elle pleuvra sur lui en ses entrailles

23 ...

23 S'il pouvait emplir son ventre, pour que Dieu envoie contre lui la colère de sa fureur et fasse pleuvoir sur lui sa bataille !

20,24 S’il échappe aux armes de fer l’arc de bronze le transperce

24 ...

24 Il fuira devant des armes de fer, mais se heurtera à l'arc d'airain

20,25 Il tire et il sort de son dos il sort étincelant de son foie 

la terreur est sur lui

25 ...

25 tiré de son fourreau, brandi, fulgurant de sa propre aigreur ; 

viendront les horreurs, elles marcheront sur lui,

20,26 Toute l'obscurité se dissimule dans ses cachettes,

Vtoutes les ténèbres ont été cachées dans ses lieux secrets,

un feu qui n'a pas été

Vn'est pas allumé le dévore, le malheur frappe ce qui reste de sa tente ;

Vdévorera, il sera affligé, abandonné dans sa  propre tente ;

26 ...

20,27 les cieux révéleront sa faute

Vson iniquité et la terre se lèvera contre lui,

27 ...

20,28 la richesse de sa maison est emportée des flots au jour de sa colère 

28 ...

28 le rejeton de sa maison sera exposé, il sera arraché au jour de la fureur de Dieu : 

20,29 telle est la part du méchant de la part de

Vde l'homme impie faite par  Dieu, et tel est l’héritage de sa parole par Dieu

Vque le Seigneur réserve à ses mots !

29 ...

21,1 Job répondit et dit :

1 ...

1 Mais, répondant, Job dit :

21,2 Écoutez donc mes paroles ceci sera votre consolation 

2 ...

2 — Écoutez, je vous en supplie, mes paroles et faites pénitence,

21,3 supportez-moi et moi je parlerai

V , que moi  aussi je parle, et après que j'ai parlé, tu te moqueras.

V, si vous le voulez, riez de mes mots ! 

3 ...

21,4 Ma plainte est-elle contre un homme ? Pourquoi mon esprit ne s'abrègerait-il pas ? 

4 ...

4 Est-ce contre un homme qu'est ma plainte, pour qu'à juste titre je ne doive pas être contristé ? 

21,5 Tournez-vous vers moi et soyez étonnés, mettez la main

Vle doigt sur la

Vvotre bouche.

5 ...

21,5 Tournez-vous vers moi et soyez étonnés, mettez la main

Vle doigt sur la

Vvotre bouche.

5 ...

21,6 Quand j’y pense, je suis bouleversé et un tremblement saisit ma chair.

6 ...

6 Moi, quand je me souviens, je suis saisi de crainte, et le tremblement agite ma chair.

21,7 Pourquoi les méchants vivent-ils ? ils vieillissent et leur force s'accroît 

7 ...

7 Pourquoi donc les impies vivent-ils, sont-ils élevés et fortifiés par les richesses ?

21,8 Leur postérité s’affermit devant eux avec eux et leurs rejetons sous leurs yeux

8 ...

8 Leur race se perpétue devant eux, une foule de proches et de petits enfants sous leurs yeux. 

21,9 Leurs maisons sont en paix sans crainte le bâton

Vsécurité et calmes, la verge de Dieu n'est pas sur eux.

9 ...

21,10 Leur taureau est fécond, il ne perd pas

Va conçu et n'a pas avorté, leur vache met bas et n’avorte pas.

Va mis bas et n'a pas été privée de son fœtus.

10 ...

21,11 Ils envoient leurs enfants comme le bétail et leurs petits dansent

11 ...

11 Leurs petits sortent comme un troupeau et leurs enfants exultent en jouant. 

21,12 Ils prennent le tambourin et la cithare, ils se réjouissent au son de la flute

Vde l'orgue.

12 ...

21,13 Ils passent leurs jours dans le bonheur et en un instant ils sont effrayés au shéol

Vdescendent aux enfers.

13 ...

21,14 Ils disent à Dieu : — Détourne-toi de nous, nous ne désirons

Vvoulons pas connaître tes voies.

14 ...

21,15 Qu’est-ce que Shaddaï

VQui est le Tout-Puissant pour que nous le servions ? Quel profit pour que nous l'invoquions

Vle priions ? 

15 ...

21,16 Alors leur bonheur n’est-il pas dans leur main ? le conseil des méchants est loin de moi

16 ...

16 Cependant, puisque leurs biens ne sont pas dans leurs mains, que le conseil des impies soit loin de moi.

21,17 Combien de fois la lampe des impies s'éteint-elle et

Vs'éteindra-elle, la détresse vient-elle sur eux

Vun déluge les surprendra et Il tracera des limites dans sa colère. 

Vil leur distribuera les douleurs de sa fureur ?

17 ...

21,18 Ils seront comme la paille

Vdes pailles face au vent, comme la balle enlevée par la tempête

Vde la cendre brûlante qu'un tourbillon disperse.

18 ...

21,19 Éloah garderait son châtiment pour ses fils ! qu'Il le chatie lui-même et qu'il le sache ! 

19 ...

19 Dieu gardera à ses fils la douleur du père, et lorsqu'il aura rendu la pareille, il le saura. 

21,20 Ses yeux verront  sa kîd,

Vson meurtre, il boira la colère de Shaddaï.

Vla fureur du Tout-Puissant.

20  ...

21,21 Car quel est son plaisir dans sa maison après lui ? le nombre de ses mois est tranché 

21 ...

21 Car que lui importe ce qui arrivera à sa maison après lui, si le nombre de ses mois est réduit de moitié ?

21,22 Est-ce à Dieu qu’on apprendra la science ? Il juge les plus élevés 

22 ...

22 Quelqu'un enseignera-t-il à Dieu la science, lui qui juge ceux qui sont élevés ?

21,23 L’un meurt en pleine vigueur tout calme et tranquille

23 ...

23 Celui-ci meurt robuste et sain, riche et heureux,

21,24 ses ‘ăṭînîm

Vviscères sont pleines de graisse, la moëlle de ses os irriguée

Vses os sont irrigués de moëlle.

24 ...

21,25 L’autre

VMais un autre meurt dans l'amertume de âme, il n'a pas goûté au bonheur.

Vsans aucune richesse.

25 ...

21,26 Ensemble Vpourtant ils sont étendus

Vdormiront sur la poussière, et les vers les recouvrent.

Vrecouvriront.

26 ...

21,27 Ah ! Je connais vos pensées les avis dont vous me méprisez 

27 ...

27 Certainement, je connais vos pensées et vos sentences iniques contre moi,

21,28 car vous dites : — Où est la maison du notable

Vdu prince ? Où est la tente où habitaient les méchants

Vdes impies ?

28  ...

21,29 N’avez-vous pas interrogé les passants du chemin et reconnu leurs indications ? 

29 ...

29 Interrogez n'importe quel voyageur et vous reconnaîtrez qu'il comprend ces mêmes choses :

21,30 Car au jour de détresse le méchant est épargné au jour de la colère ils échappent

30 ...

30 que le méchant est réservé pour le jour de la perdition et conduit jusqu'au jour de la fureur. 

21,31 Qui lui reprochera sa conduite en face ? qui lui rendra ce qu'il a fait ? 

31 ...

21,32 On le dépose dans les tombeaux et on veille sur sa tombe

32 ...

32 Lui sera conduit aux sépulcres et il veillera parmi le monceau des morts ;

21,33 les mottes sont douces on pousse derrière lui le fleuve et tous les humains devant lui ils sont innombrables 

33 ...

33 il a été doux aux graviers du Cocyte, il entraînera tout homme après lui, et ils sont innombrables devant lui.

21,34 Comme vous me consolez en vain ! vos réponses restent perfides 

34 ...

34 Comment donc me consolez-vous en vain, puisqu'il a été démontré que votre réponse répugne à la vérité !