16 En effet, si j’annonce l’Évangile ce n’est pas pour moi un sujet de fierté

Vune gloire

car c’est une nécessité qui m’incombe ;

Byz TRor malheur à moi V Nesen effet si je n’annonce pas l’Évangile.

16 ...

17 Si en effet je fais cela de mon plein gré, j'ai une récompense 

mais si c'est malgré moi, c’est une charge qui m’est confiée.

17 ...

18 Quelle est donc ma récompense ?

C’est qu'en prêchant l’Évangile j’offre gratuitement l'ÉvangileByz TR du Christ

de manière à ne pas abuser de mon pouvoir dans l'Évangile.

18 ...

19 Car libre comme je suis à l’égard de tous

je me suis fait esclave de tous

afin de gagner le plus grand nombre.

19 ...

20 Et je suis devenu pour les Juifs comme Juif 

afin de gagner les Juifs ;

pour ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi,

Nesn'étant pas moi-même sous la loi,

afin de gagner ceux qui sont sous la loi ;

20 Et je suis devenu pour les Juifs comme un Juif

afin de gagner les Juifs ; 

20 ...

21  Pour ceux [qui sont] sans loi, comme [si j’étais] un sans loi,

n'étant pas sans une loi de Dieu mais étant sous la loi du Christ,

afin de gagner les sans loi.

21 avec ceux qui sont sous la Loi

comme si j'étais sous la Loi

(quoique je ne fusse plus moi-même sous la Loi)

pour gagner ceux qui étaient sous la Loi ;

avec ceux qui étaient sans loi comme si j'étais sans loi

(quoique je ne fusse pas sans la loi de Dieu, étant sous la loi du Christ)

pour gagner ceux qui étaient sans loi.  

21 ...

22 Je me suis fait Byz TRcomme faible pour les faibles

afin de gagner les faibles.

Je me suis fait tout à tous

afin d'en sauver de toute manière quelques-uns

Vde les sauver tous.

22 ...

23 Je fais V Nestout Byz TRcela à cause de l’Évangile

afin d'y avoir part.

23 ...

24 Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans le stade

courent tous, certes  

mais qu'un seul reçoit le prix ?

Courez de manière à le remporter.

24 ...

25 Or tous ceux qui combattent dans l'arène s’abstiennent de tout

et ceux-là pour recevoir une couronne corruptible

mais nous, une incorruptible.

25 ...

26 Moi donc, c'est ainsi que je cours, non pas comme à l'aventure ;

c'est ainsi que je fais du pugilat

Vje combats, non comme frappant l’air

26 ...

27 mais je frappe

Vchâtie mon corps et le traîne comme esclave

Vréduis en esclavage

de peur qu'après avoir prêché aux autres, je ne sois moi-même éliminé

Vréprouvé.

27 ...