Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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1 VICI COMMENCE L'ÉPÎTRE AUX THESSALONICIENS · II ·
Paul, Sylvain
VSilvain et Timothée à l’Église des Théssaloniciens
en Dieu notre Père et dans le Seigneur Jésus Christ
VJésus-Christ :
1 ...
2 grâce à vous, et paix, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ
VJésus-Christ !
2 ...
3 Nous devons rendre grâces à Dieu toujours pour vous, frères
ainsi qu’il est juste
parce que votre foi fait de grands progrès
Vs'accroît
et que s'accroît l'amour
Vqu'abonde la charité de chacun de vous tous les uns pour les autres.
3 ...
4 C'est au point que nous-même nous glorifiions à votre sujet dans les Églises de Dieu
pour votre persévérance et votre foi dans toutes vos persécutions et dans les tribulations que vous endurez :
4 ...
5 c'est un signe
Vc'est un exemple du juste jugement de Dieu
en vue de vous rendre
Vpour que vous deveniez dignes du royaume de Dieu pour lequel vous souffrez également
5 ...
6 s'il est vrai qu'
Vsi toutefois il est bien juste devant Dieu
de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent
6 ...
7 et à vous qui êtes affligés, le repos avec nous
lors de la révélation du Seigneur Jésus venant du ciel avec les anges de sa puissance
7 ...
8 dans une flamme de feu tirant vengeance de ceux qui ne connaissent pas Dieu
et de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus.
TRJésus Christ.
8 ...
9 Eux subiront la peine de la ruine éternelle
Vdes peines éternelles dans la ruine
loin de la face du Seigneur et loin de la gloire de sa puissance
9 ...
10 quand il viendra
Vsera venu pour être glorifié en ses saints
et admiré
Vrendu admirable en tous ceux qui ont cru
TRses croyants
(parce qu'il a bien été cru, notre témoignage chez
Vsur vous !) en ce jour-là.
10 ...
11 Voilà pourquoi nous prions continuellement pour vous
afin que Dieu vous considère dignes de son appel
Vla vocation qu'il vous a donnée
et qu’il accomplisse toute volonté de faire le bien
et toute activité
Vœuvre de la foi par sa puissance
11 ...
12 pour que soit glorifié en vous le nom de notre Seigneur
Jésus
Byz TRJésus Christ
VJésus-Christ
et vous en lui, par la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus Christ
VJésus-Christ.
12 ...
2,1 Et nous vous prions, frères,
en ce qui concerne
Vpar l’avènement de notre Seigneur Jésus Christ
VJésus-Christ
et de notre réunion vers lui
1 ...
2,2 de ne pas être rapidement ébranlés par votre sentiment
ni d'être alarmés
Veffrayés
ni par un esprit
ni par une parole
ni par une lettre qu'on dirait venir de nous
comme si le jour du Seigneur était imminent.
2 ...
2,3 Que personne ne vous séduise en aucune manière
parce que cela ne se produira pas à moins que l’apostasie ne soit venue auparavant
et sera révélé l’homme de l'iniquité,
Byz V TRde péché, le fils de la perdition,
3 ...
2,4 celui qui s'oppose et s'élève contre tout ce qu'on appelle
Vqui est appelé Dieu ou qu'on honore
Vhonoré d’un culte
jusqu’à s’asseoir comme Dieu dans le temple de Dieu
V Nesdans le temple de Dieu
en se donnant à voir lui-même
Ven se donnant à voir comme Dieu.
4 ...
2,5 Ne vous souvenez-vous pas que lorsque j’étais encore chez vous je vous disais ces choses ?
5 ...
2,6 Et maintenant vous savez ce qui le retient
pour qu’il soit révélé en son temps.
6 ...
2,7 Car déjà opère le mystère d’iniquité.
Seulement, que celui qui le retient
Vtient maintenant tienne jusqu'à ce qu'il soit écarté du monde.
7 ...
2,8 Et alors sera révélé l’impie
que le Seigneur
V Nesle Seigneur Jésus fera périr
V Nesmettra à mort par le souffle de sa bouche
et anéantira par l’éclat de son avènement.
8 ...
2,9 La venue de cet impie se fera par l'opération de Satan
dans toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges de mensonge
Vmensongers
9 ...
2,10 et dans toute la séduction de l’iniquité en
V Nespour ceux qui se perdent
parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.
10 ...
2,11 C’est pourquoi Dieu leur envoie l'opération d'égarement
pour qu'ils croient au mensonge
11 ...
2,12 en sorte que soient jugés tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité
mais ont pris plaisir à
V Nesconsenti à l’injustice
Vl'iniquité.
12 ...
2,13 Quant à nous, nous devons rendre grâces à Dieu toujours pour vous, frères bien-aimés du Seigneur
Vchéris de Dieu
de ce que Dieu vous
Vnous a choisis dès le commencement
V Nescomme prémices pour le salut
par la sanctification de l’Esprit et par la foi de la vérité.
13 ...
2,14 C’est à quoi
V NesEt c’est à quoi il vous a appelés par notre Évangile
pour l'acquisition de la gloire de notre Seigneur Jésus Christ.
14 ...
2,15 Ainsi donc,
VC'est pourquoi, frères, persévérez et gardez les traditions que vous avez reçues
Vapprises
soit par la parole
Vle discours
soit par notre lettre.
15 ...
2,16 Que notre Seigneur Jésus Christ
VQue notre Seigneur Jésus-Christ lui-même
et Dieu notre Père
Byz V TRqui est aussi notre Père
qui nous a aimés et nous a donné une consolation éternelle et une bonne espérance dans la grâce
16 ...
2,17 exhortent vos cœurs
et vous affermissent en toute parole
V Nesœuvre et bonne œuvre.
Nesbonne parole.
Ven bon discours.
17 ...
3,1 Au reste, frères, priez pour nous
afin que la parole
Vle discours du Seigneur poursuive sa course et soit glorifiée
Vglorifié comme elle
Vil l’est chez vous
1 ...
3,2 et afin que nous soyons délivrés des hommes pervers
Vimportuns et mauvais :
tous, en effet, n'ont pas la foi.
3,3 Fidèle, en revanche, est le Seigneur
qui vous affermira et vous préservera du mal :
3 ...
3,4 aussi avons-nous confiance à votre sujet dans le Seigneur
puisque ce que nous [vous] prescrivons
Byz TRvous prescrivons
V prescrivons, vous le faites et le ferez ;
4 ...
3,5 que le Seigneur dirige donc vos cœurs dans vers l’amour
Vdans la charité de Dieu et la patience du Christ !
5 ...
3,6 Nous vous prescrivons
Venjoignons en outre, frères, au nom de notre
Byz V S TRdu Seigneur Jésus Christ
VJésus-Christ,
de
Và vous séparer de tout frère marchant dans le désordre
et non selon la tradition qu'ils ont
TRqu'il a
Sque vous avez reçue de nous.
3,7 En effet, vous-même savez bien comment Vil faut nous imiter
car nous n’avons pas agi dans le désordre parmi vous ;
7 ...
3,8 nous n’avons pas mangé gratuitement le pain d'autrui
mais dans le labeur et la fatigue
nuit et jour nous avons travaillé pour n’être à la charge d'aucun de vous.
8 ...
3,9 Ce n’est pas que nous n’en ayons pas Veu le droit
Vpouvoir
mais nous voulions nous donner nous-mêmes en modèle à imiter par vous.
9 ...
3,10 Aussi bien, lorsque nous étions auprès de vous
nous vous prescrivions
Venjoignions
que si quelqu’un ne veut pas travailler, il ne mange pas non plus !
10 ...
3,11 Or nous entendons dire que parmi vous certains marchent dans le désordre
ne produisant rien, mais se mêlant Vindiscrètement de tout :
11 ...
3,12 au contraire, ceux qui s'avèrent être tels, nous leur prescrivons
Venjoignons et nous les prions instamment par notre Seigneur Jésus Christ
V Nesdans le Seigneur Jésus-Christ
de travailler dans le silence pour manger leur propre pain ;
12 ...
3,13 quant à vous, frères, ne vous lassez pas de faire le bien !
13 ...
3,14 Et si quelqu’un n’obéit pas à notre parole [donnée] par cette lettre
celui-là, marquez-le pour ne plus frayer
Byz V TRet ne frayez plus avec à lui afin qu'il en éprouve de la honte ;
Vsoit confondu ;
14 ...
3,15 n'allez cependant pas le considérer comme un ennemi
mais avertissez-le
Vcorrigez-le comme un frère.
15 ...
3,16 Que le Seigneur de la paix lui-même vous donne la paix en tout temps, de toute manière !
Véternelle en tout lieu !
Que le Seigneur soit avec vous tous !
16 ...
3,17 La salutation est de ma propre main, à moi Paul
c’est ma signature dans toute lettre : j'écris ainsi.
17 ...
3,18 Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ
VJésus-Christ soit avec vous tous !
Byzavec vous ! Amen.
TRavec vous tous ! Amen. La seconde lettre aux Thessaloniciens a été écrite depuis Athènes.
Vavec vous tous ! Amen.
VICI FINIT L'ÉPÎTRE AUX THESSALONICIENS · II ·
18 ...
1,3 Bible hiéroglyphique
Thomas →New Hieroglyphical Bible (impression au plomb et gravure sur bois, 1794), 14 cm x 9 cm
(1753-1828) et Rowland (1744-1833),Thomas Fisher Rare Book Library, Toronto (Canada) © Domaine public - Photo : Dr. Ralph F. Wilson
3,8–18 nous n'avons pas mangé gratuitement le pain d'autrui Action de grâces « La prière sans fin » sur les aliments de la table s'inscrit dans celle du « Notre Père » avec son « pain quotidien » : devant ces yeux fermés dans la ferveur de la prière, il y a peu de choses à manger mais c'est déjà de quoi remercier.
Nicolas
(1634-1693), Vieille femme en prière, ou La Prière sans fin (peinture sur toile, 1656), 134 x 113 cmRijksmuseum, Amsterdam (Pays-Bas) © Domaine Public →
2,3–17 le fils de la perdition La prédication de l'Antéchrist
Luca
(1441-1523) et (1400-1455), La venue de l'Antéchrist (fresque, 1499-1502), chapelle San Briziocathédrale d'Orvieto (Italie) © Domaine public→
En bas à gauche, se tiennent en observateurs le peintre et sans doute ; ses traits évoquent ceux du Christ mais l'expression de son visage est éloquente. Un diable cornu se tient derrière lui pour lui souffler les paroles de sa prédication ; les deux personnages semblent ne faire qu'un puisque le bras du Malin, pointé vers le sol et glissé dans les plis du manteau, se confond celui de sa marionnette.
. Un peu plus loin, au milieu d'un groupe d'hommes à l'allure insolente, une prostituée réclame son dû. L'Antéchrist se tient sur un piédestal de marbre au centre de la compositionOn distingue au second plan un groupe de moines et de docteurs scrutant le livre ouvert des Écritures et guettant le retour du Messie par qui doit advenir le salut final. Au centre, l'Antéchrist guérit un malade : c'est là l'un des « signes et prodiges de mensonge » (2Th 9) qui accompagnent sa prédication. Des scènes de violence émaillent toute la composition, alors qu'au fond de mystérieuses silhouettes noires hantent un bâtiment d'architecture classique, évoquant un temple.
Dans la partie supérieure, l'archange Michel chasse du ciel l'Antéchrist, tandis que les rayons de la grâce divine frappent ses partisans.