La Bible en ses Traditions

2 Thessaloniciens 2,0 ; 1,1–17,18

Byz V TR Nes
S

VICI COMMENCE L'ÉPÎTRE AUX THESSALONICIENS · II ·

Paul, Sylvain

VSilvain et Timothée à l’Église des Théssaloniciens

en Dieu notre Père et dans le Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ :

...

grâce à vous, et paix, de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ !

...

Nous devons rendre grâces à Dieu toujours pour vous, frères

ainsi qu’il est juste

parce que votre foi fait de grands progrès

Vs'accroît

et que s'accroît l'amour

Vqu'abonde la charité  de chacun de vous tous les uns pour les autres.

...

C'est au point que nous-même nous glorifiions à votre sujet dans les Églises de Dieu

pour votre persévérance et votre foi dans toutes vos persécutions et dans les tribulations que vous endurez :

...

c'est un signe 

Vc'est un exemple du juste jugement de Dieu

en vue de vous rendre 

Vpour que vous deveniez  dignes du royaume de Dieu pour lequel vous souffrez également

...

s'il est vrai qu'

Vsi toutefois il est bien juste devant Dieu

de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent

...

et à vous qui êtes affligés, le repos avec nous

lors de la révélation du Seigneur Jésus venant du ciel avec les anges de sa puissance

...

dans une flamme de feu tirant vengeance de ceux qui ne connaissent pas Dieu

et de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus.

TRJésus Christ.

...

Eux subiront la peine de la ruine éternelle

Vdes peines éternelles dans la ruine

loin de la face du Seigneur et loin de la gloire de sa puissance

...

10 quand il viendra

Vsera venu pour être glorifié en ses saints

et admiré

Vrendu admirable en tous ceux qui ont cru

TRses croyants

(parce qu'il a bien été cru, notre témoignage chez

Vsur vous !) en ce jour-là.

10 ...

11 Voilà pourquoi nous prions continuellement pour vous

afin que Dieu vous considère dignes de son appel

Vla vocation qu'il vous a donnée

et qu’il accomplisse toute volonté de faire le bien

et toute activité

Vœuvre de la foi par sa puissance

11 ...

12 pour que soit glorifié en vous le nom de notre Seigneur 

Jésus

Byz TRJésus Christ

VJésus-Christ 

et vous en lui, par la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ.

12 ...

2,1 Et nous vous prions, frères,

en ce qui concerne

Vpar l’avènement de notre Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ

et de notre réunion vers lui

...

2,2 de ne pas être rapidement ébranlés par votre sentiment

ni d'être alarmés

Veffrayés

ni par un esprit

ni par une parole

ni par une lettre qu'on dirait venir de nous

comme si le jour du Seigneur était imminent.

...

2,3 Que personne ne vous séduise en aucune manière

parce que cela ne se produira pas à moins que l’apostasie ne soit venue auparavant

et sera révélé l’homme de l'iniquité,

Byz V TRde péché, le fils de la perdition,

...

2,4 celui qui s'oppose et s'élève contre tout ce qu'on appelle

Vqui est appelé Dieu ou qu'on honore

Vhonoré d’un culte

jusqu’à s’asseoir comme Dieu dans le temple de Dieu

V Nesdans le temple de Dieu

en se donnant à voir lui-même

Ven se donnant à voir comme Dieu.

...

2,5 Ne vous souvenez-vous pas que lorsque j’étais encore chez vous je vous disais ces choses ?

...

2,6 Et maintenant vous savez ce qui le retient

pour qu’il soit révélé en son temps.

...

2,7 Car déjà opère le mystère d’iniquité.

Seulement, que celui qui le retient

Vtient maintenant tienne jusqu'à ce qu'il soit écarté du monde.

...

2,8 Et alors sera révélé l’impie

que le Seigneur

V Nesle Seigneur Jésus fera périr

V Nesmettra à mort par le souffle de sa bouche

et anéantira par l’éclat de son avènement.

...

2,9 La venue de cet impie se fera par l'opération de Satan

dans toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges de mensonge

Vmensongers

...

2,10 et dans toute la séduction de l’iniquité en

V Nespour ceux qui se perdent

parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.

10 ...

2,11 C’est pourquoi Dieu leur envoie l'opération d'égarement

pour qu'ils croient au mensonge

11 ...

2,12 en sorte que soient jugés tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité

mais ont pris plaisir à

V Nesconsenti à l’injustice

Vl'iniquité.

12 ...

2,13 Quant à nous, nous devons rendre grâces à Dieu toujours pour vous, frères bien-aimés du Seigneur

Vchéris de Dieu

de ce que Dieu vous

Vnous a choisis dès le commencement

V Nescomme prémices pour le salut

par la sanctification de l’Esprit et par la foi de la vérité.

13 ...

2,14 C’est à quoi

V NesEt c’est à quoi il vous a appelés par notre Évangile

pour l'acquisition de la gloire de notre Seigneur Jésus Christ.

14 ...

2,15 Ainsi donc,

VC'est pourquoi, frères, persévérez et gardez les traditions que vous avez reçues

Vapprises

soit par la parole

Vle discours

soit par notre lettre.

15 ...

2,16 Que notre Seigneur Jésus Christ

VQue notre Seigneur Jésus-Christ lui-même

et Dieu notre Père

Byz V TRqui est aussi notre Père

qui nous a aimés et nous a donné une consolation éternelle et une bonne espérance dans la grâce

16 ...

2,17 exhortent vos cœurs

et vous affermissent en toute parole

V Nesœuvre et bonne œuvre.

Nesbonne parole.

Ven bon discours.

17 ...

3,1 Au reste, frères, priez pour nous

afin que la parole

Vle discours du Seigneur poursuive sa course et soit glorifiée

Vglorifié comme elle

Vil l’est chez vous

...

Byz V S TR Nes

3,2 et afin que nous soyons délivrés des hommes pervers

Vimportuns et mauvais :

tous, en effet, n'ont pas la foi.

Byz V TR Nes
S

3,3 Fidèle, en revanche, est le Seigneur 

qui vous affermira et vous préservera du mal :

...

3,4 aussi avons-nous confiance à votre sujet dans le Seigneur  

puisque ce que nous [vous] prescrivons

Byz TRvous prescrivons

V prescrivons, vous le faites et le ferez ;

...

3,5 que le Seigneur dirige donc vos cœurs dans vers l’amour

Vdans la charité de Dieu et la patience du Christ !

...

Byz V S TR Nes

3,6 Nous vous prescrivons

Venjoignons en outre, frères, au nom de notre

Byz V S TRdu Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ,

de

Và vous séparer de tout frère marchant dans le désordre

et non selon la tradition qu'ils ont

TRqu'il a

Sque vous avez reçue de nous.

Byz V TR Nes
S

3,7 En effet, vous-même savez bien comment Vil faut nous imiter

car nous n’avons pas agi dans le désordre parmi vous ;

...

3,8 nous n’avons pas mangé gratuitement le pain d'autrui

mais dans le labeur et la fatigue

nuit et jour nous avons travaillé pour n’être à la charge d'aucun de vous.

...

3,9 Ce n’est pas que nous n’en ayons pas Veu le droit

Vpouvoir

mais nous voulions nous donner nous-mêmes en modèle à imiter par vous.

...

3,10 Aussi bien, lorsque nous étions auprès de vous

nous vous prescrivions 

Venjoignions 

que si quelqu’un ne veut pas travailler, il ne mange pas non plus !

10 ...

3,11 Or nous entendons dire que parmi vous certains marchent dans le désordre

ne produisant rien, mais se mêlant Vindiscrètement de tout :

11 ...

3,12 au contraire, ceux qui s'avèrent être tels, nous leur prescrivons

Venjoignons et nous les prions instamment par notre Seigneur Jésus Christ

V Nesdans le Seigneur Jésus-Christ

de travailler dans le silence pour manger leur propre pain ;

12 ...

3,13 quant à vous, frères, ne vous lassez pas de faire le bien !

13 ...

3,14 Et si quelqu’un n’obéit pas à notre parole [donnée] par cette lettre

celui-là, marquez-le pour ne plus frayer

Byz V TRet ne frayez plus avec à lui afin qu'il  en éprouve de la honte ;

Vsoit confondu ;

14 ...

3,15 n'allez cependant pas le considérer comme un ennemi

mais avertissez-le

Vcorrigez-le comme un frère.

15 ...

3,16 Que le Seigneur de la paix lui-même vous donne la paix en tout temps, de toute manière !

Véternelle en tout lieu !

Que le Seigneur soit avec vous tous !

16 ...

3,17 La salutation est de ma propre main, à moi Paul

c’est ma signature dans toute lettre : j'écris ainsi.

17 ...

3,18 Que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ

VJésus-Christ soit avec vous tous !

Byzavec vous ! Amen. 

TRavec vous tous ! Amen. La seconde lettre aux Thessaloniciens a été écrite depuis Athènes.

Vavec vous tous ! Amen.

VICI FINIT L'ÉPÎTRE AUX THESSALONICIENS · II ·

18 ...

Réception

Arts visuels

1,3 Bible hiéroglyphique

Thomas Bewick (1753-1828) et Rowland Hill (1744-1833), New Hieroglyphical Bible (impression au plomb et gravure sur bois, 1794), 14 cm x 9 cm

Thomas Fisher Rare Book Library, Toronto (Canada) © Domaine public - Photo : Dr. Ralph F. Wilson

3,8–18 nous n'avons pas mangé gratuitement le pain d'autrui Action de grâces  « La prière sans fin » sur les aliments de la table s'inscrit dans celle du « Notre Père » avec son « pain quotidien » : devant ces yeux fermés dans la ferveur de la prière, il y a peu de choses à manger mais c'est déjà de quoi remercier.

Nicolas Maes (1634-1693), Vieille femme en prière, ou La Prière sans fin (peinture sur toile, 1656), 134 x 113 cm

Rijksmuseum, Amsterdam (Pays-Bas) © Domaine Public →

2,3–17 le fils de la perdition La prédication de l'Antéchrist 

Derniers signes

Luca Signorelli (1441-1523) et Fra Angelico (1400-1455), La venue de l'Antéchrist (fresque, 1499-1502), chapelle San Brizio

cathédrale d'Orvieto (Italie) © Domaine public→

En bas à gauche, se tiennent en observateurs le peintre et sans doute Fra Angelico. Un peu plus loin, au milieu d'un groupe d'hommes à l'allure insolente, une prostituée réclame son dû. L'Antéchrist se tient sur un piédestal de marbre au centre de la composition ; ses traits évoquent ceux du Christ mais l'expression de son visage est éloquente. Un diable cornu se tient derrière lui pour lui souffler les paroles de sa prédication ; les deux personnages semblent ne faire qu'un puisque le bras du Malin, pointé vers le sol et glissé dans les plis du manteau, se confond celui de sa marionnette.

On distingue au second plan un groupe de moines et de docteurs scrutant le livre ouvert des Écritures et guettant le retour du Messie par qui doit advenir le salut final. Au centre, l'Antéchrist guérit un malade : c'est là l'un des « signes et prodiges de mensonge » (2Th 9) qui accompagnent sa prédication. Des scènes de violence émaillent toute la composition, alors qu'au fond de mystérieuses silhouettes noires hantent un bâtiment d'architecture classique, évoquant un temple.    

Dans la partie supérieure, l'archange Michel chasse du ciel l'Antéchrist, tandis que les rayons de la grâce divine frappent ses partisans.