Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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11 Néanmoins, même par cette conduite, ils ne purent adoucir la férocité de son cœur.
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12 Il détruisit en effet leurs villes et rasa leurs bois sacrés.
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13 Car le roi Nabuchodonosor lui avait ordonné d’exterminer tous les dieux de la terre
afin de pouvoir lui-même, seul, être appelé « dieu » par [toutes] les nations qui pussent passer sous le joug par la puissance d'Holopherne.
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14 Or, parcourant la Syrie de Sobal, toute l’Apamée et toute la Mésopotamie
il arriva chez les Iduméens dans le pays de Gabaa,
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15 prit leurs villes
et s'arrêta là trente jours,
jours durant lesquels il fit rassembler toutes les troupes de son armée.
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1,1–11,23 Épisodes du livre de Judith : représentations iconographiques
Au cœur de l'image, Judith rencontre Holopherne. Sous cette scène, comme pour la soutenir, le peuple crie vers Dieu selon les instructions du prêtre Éliachim (Jdt 4,5). Tout autour, plusieurs épisodes sont à noter : en haut à gauche, le roi des Mèdes Arphaxad (Jdt 1), construit la ville d'Ecbatane ; au centre, Nabuchodonosor ordonne à Holopherne (Jdt 2,5) de conquérir les royaumes occidentaux qui lui ont résisté ; à droite, Judith implore le Seigneur (Jdt 9), ce qui augmente sa beauté ; dans le coin inférieur gauche, les troupes d'Holopherne ont coupé l'aqueduc en Béthulie (Jdt 7,11), mais les habitants tirent leur eau d'un ruisseau jusqu'à ce qu'il soit tari.