La Bible en ses Traditions

Luc 17,31–37

Byz V S TR Nes

31 En ce jour

Vcette heure-là, que celui qui sera sur la terrasse et aura ses affaires dans la maison

ne descende pas pour les prendre

et pareillement, que celui qui sera au champ ne retourne pas en arrière.

32 Souvenez-vous de la femme de Lot.

33 Quiconque cherchera à conserver

V Ssauver son âme la perdra

Sperdra sa vie

et quiconque la perdra la fera vivre.

34 Je vous dis :

— Cette nuit-là, ils seront deux sur un même lit :

l’un sera pris et l’autre laissé ;

Byz S TR Nes
V

35 deux [femmes] seront à moudre ensemble

l’une sera prise et l’autre laissée. 

35 deux femmes moudront ensemble

l’une sera prise et l’autre laissée.

Deux hommes seront dans un champ

l'un sera pris et l'autre laissé.

36 ∅

S TRDeux seront aux champs, un sera emmené, et l'autre sera laissé

37.  Et, prenant la parole, ils lui disent :

— Où, Seigneur ?

Il leur dit :

— Où sera le corps, là aussi les aigles se rassembleront. 

36 Et prenant la parole, ils lui disent :

— Où, Seigneur ?

37.  Il leur dit :

— Partout où sera le corps, là aussi les aigles se rassembleront.  

Texte

Procédés littéraires

4,16–24,52 an de grâce NARRATION Chronologie symbolique du ministère public du Christ comme année jubilaire Luc ne rapportant qu'une seule Pâque durant l'âge adulte de Jésus, il sous-entend que son ministère public correspond exactement à l'année jubilaire, depuis le discours dans la synagogue de Nazareth jusqu'à l'Ascension.

  • En déclarant « aujourd'hui » l'ouverture de l'année jubilaire, Jésus agit comme le grand-prêtre inaugurant l'an de grâce par le grand →Jour des Expiations. 
  • À l'autre extrémité de l'Évangile, l'Ascension de Jésus rappelle la célébration du même Jour des Expiations par le grand-prêtre Simon telle qu'elle est rapportée par l'Ecclésiastique :  Jésus lève les mains et bénit tandis que les assistants se prosternent devant lui (cf. Lc 24,50-52 // Si 50,17-20).