Luc 4,31–37

Byz V S TR Nes

31 Et il descendit à Capharnaüm, ville de Galilée

Vet là il les enseignait aux jours du sabbat.

32 Et ils étaient stupéfaits de son enseignement

parce que sa parole avait du pouvoir.

33 Et dans la synagogue il y avait un homme ayant en lui un démon impur

et il s’écria d'une voix forte,

34 Byz V TRdisant : — Laisse-moi ! Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus le Nazaréen ?

Es-tu venu pour nous perdre ?

Je sais qui tu es

Byz S TR Nes Je te connais, je sais qui tu es : le saint de Dieu.

35 Et Jésus le menaça en disant :

— La ferme

SFerme ta bouche et sors de lui !

Et le démon, l'ayant projeté

V Scomme le démon l'avait projeté au milieu, Vil

sortit de lui et ne lui fit aucun mal.

36 Et la

Sune grande frayeur les saisit tous

et ils se disaient les uns aux autres :

— Qui est donc ce Logos

VQuelle est cette parole?

puisqu'avec autorité et force il commande aux esprits impurs et ils sortent !

37 Et se propageait un bruit à son sujet

Vsa renommée se propageait en tout lieu de la contrée.

Texte

Procédés littéraires

4,16–24,52 an de grâce NARRATION Chronologie symbolique du ministère public du Christ comme année jubilaire Luc ne rapportant qu'une seule Pâque durant l'âge adulte de Jésus, il sous-entend que son ministère public correspond exactement à l'année jubilaire, depuis le discours dans la synagogue de Nazareth jusqu'à l'Ascension.

En déclarant « aujourd'hui » l'ouverture de l'année jubilaire, Jésus agit comme le grand-prêtre inaugurant l'an de grâce par le grand →Jour des Expiations.
À l'autre extrémité de l'Évangile, l'Ascension de Jésus rappelle la célébration du même Jour des Expiations par le grand-prêtre Simon telle qu'elle est rapportée par l'Ecclésiastique : Jésus lève les mains et bénit tandis que les assistants se prosternent devant lui (cf. Lc 24,50-52 // Si 50,17-20).