Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
Pour nous apporter votre aide, cliquer ici
20 Et elle leur dit : — Ne m’appelez pas Noémi, V c'est-à-dire belle,
appelez-moi Mārā'
VMara,V ce qui veut dire amère,
car le Tout-Puissant m’a Vtoute remplie d’amertume.
20 Et elle dit à ces femmes : — Ne m’appelez pas Noémin,
appelez-moi Pikra, car il a été amer envers moi, Celui qui [se] suffit tout-à-fait.
20 ...
1,1–4,22 La vie de Ruth
L'histoire de Ruth (enluminure, 13e s.), in La Bible de Saint-Jean d'Acre ou Bible de Louis IX,
Ms-5211 réserve, Bibliothèque de l'Arsenal, Bibliothèque nationale de France, Paris (France), Source gallica.bnf.fr / BnF→
Cette page de la Bible enluminée au 13e s. à Saint-Jean d'Acre représente les grands épisodes de la vie de Ruth :
, (1842–1942), L'histoire de Ruth (huile sur toile, 1876), 660 × 394 mm,
Tate Gallery © CC BY-NC-ND 3.0→
Ce triptyque présente trois moments de la vie de Ruth à lire de droite à gauche. Ruth refuse de quitter sa belle-mère ; elle s'attache à son peuple et à son Dieu. Au centre, au milieu des moissonneurs, Ruth, à genoux devant Booz, s'attache déjà à celui qui deviendra son époux et lui montre par avance sa soumission. À gauche, Ruth s'attache à sa descendance : elle confie son fils Obed à Noémi qui le porte dans ses bras. 3 panneaux, 3 temps de la vie (passé présent, avenir), 3 amours fidèles de Ruth : fidelité à ses parents en la personne de Noémi qui représente le passé, fidélité à son époux qui représente le présent, fidélité à son fils et sa descendance qui représentent l'avenir.