La Bible en ses Traditions

Ruth 1,20–22

M V
G
S

20 Et elle leur dit : — Ne m’appelez pas Noémi, V c'est-à-dire belle,

appelez-moi Mārā'

VMara,V ce qui veut dire amère,

car le Tout-Puissant m’a Vtoute remplie d’amertume.

20 Et elle dit à ces femmes : — Ne m’appelez pas Noémin,

appelez-moi Pikra, car il a été amer envers moi, Celui qui [se] suffit tout-à-fait. 

20 ...

21 Je m’en suis allée les mains pleines

Vpleine, et YHWH tire routine tes mains vides

Vle Seigneur me ramène vide.

Pourquoi Vdonc m’appelleriez

Vm’appelez-vous Noémi,

après que YHWH a témoigné contre moi et que le Tout-Puissant m’a

Vmoi que le Seigneur a humiliée, que le Tout-Puissant a affligée ?

21 Moi je suis partie comblée, et le Seigneur m'a fait m'en retourner les mains vides.

Pourquoi m’appelez-vous Noémin ?

Et le Seigneur m'a humiliée, et Celui qui [se] suffit m’a affligée.

21 ...

22 C’est ainsi que Noémi revint et, avec elle, sa belle-fille, Ruth la Moabite, qui était arrivée des champs de Moab.

Vde la terre du séjour étranger.

Elles arrivèrent

VElle arriva à Bethléem au commencement de la moisson des orges.

22 Et Noémin fut de retour et Routh la Moabite, sa belle-fille, s'en retournant du pays de Moab. 

Mais elles se trouvèrent aux abords de Bethléem au commencement de la moisson des orges

22 ...

Réception

Arts visuels

1,1–4,22 La vie de Ruth

13e siècle

L'histoire de Ruth (enluminure, 13e s.), in La Bible de Saint-Jean d'Acre ou Bible de Louis IX, 

Ms-5211 réserve, Bibliothèque de l'Arsenal, Bibliothèque nationale de France, Paris (France), Source gallica.bnf.fr / BnF→

Cette page de la Bible enluminée au 13e s. à Saint-Jean d'Acre représente les grands épisodes de la vie de Ruth :

  • Noémi et son mari cherchent à marier leurs deux fils (image 1).
  • Ils choisissent deux femmes pour eux dont l'une est Ruth (image 2) .
  • À la mort de son mari et des ses fils, Noémie dit à ses belles-filles de repartir chez elles mais Ruth ne la quitte pas (image 3) .
  • À Bethléem, elle va glaner dans le champ de Booz (image 4).
  • À la demande de sa belle-mère, Ruth se couche aux pieds de Booz et lui demande d'étendre le pan de son manteau sur elle (image 5).
  • Elle épouse Booz (image 6).

19e siècle

Thomas Matthews Rooke, (1842–1942), L'histoire de Ruth (huile sur toile, 1876),  660 × 394 mm,

Tate Gallery © CC BY-NC-ND 3.0→

Ce triptyque présente trois moments de la vie de Ruth à lire de droite à gauche. Ruth refuse de quitter sa belle-mère ; elle s'attache à son peuple et à son Dieu. Au centre, au milieu des moissonneurs, Ruth, à genoux devant Booz, s'attache déjà à celui qui deviendra son époux et lui montre par avance sa soumission. À gauche, Ruth s'attache à sa descendance : elle confie son fils Obed à Noémi qui le porte dans ses bras. 3 panneaux, 3 temps de la vie (passé présent, avenir), 3 amours fidèles de Ruth : fidelité à ses parents en la personne de Noémi qui représente le passé, fidélité à son époux qui représente le présent, fidélité à son fils et sa descendance qui représentent l'avenir.