La Bible en ses Traditions

Sagesse 11,1–27

G V
S

Elle guida heureusement

Vdirigea leurs œuvres par la main

Vles mains d’un saint prophète.

...

Ils traversèrent

Vfirent route à travers un désert inhabité

Vqui n'était pas habité

et dressèrent leurs tentes dans des [lieux] impraticables

Vlieux secrets.

...

Ils résistèrent aux adversaires et repoussèrent les ennemis.

...

Ils eurent soif et t'invoquèrent

et l’eau leur fut donnée d’un rocher escarpé

et un remède à

Vl'apaisement de la soif d'une pierre dure.

...

Car ce par quoi leurs ennemis furent châtiés

Vsouffrirent des châtiments

par cela-même, étant

Vcomme ils étaient dans le besoin, ils reçurent des bienfaits.

...

G
V
S

Au lieu de la source intarissable d’un fleuve troublé par un sang putride

Au lieu de la source intarissable d’un fleuve tu as donné aux injustes du sang humain

...

en punition du décret d'infanticide

tu leur as donné contre tout espoir une eau abondante

et comme ils diminuaient en punition des enfants tués

tu leur as donné contre tout espoir une eau abondante

...

G V
S

montrant par la soif d'

Vqui fut alors 

comment tu châtiais les

Vrelevais les tiens et faisais mourir leurs adversaires.

...

Car quand ils furent éprouvés — quoique punis

Vrecevant une punition avec miséricorde —

ils surent comment étaient suppliciés

Vrecevaient des supplices les impies jugés dans la colère.

...

10 Tu as mis à l'épreuve les uns comme un père qui avertit

et tu as interrogé

Vcondamné les autres comme un roi sévère qui condamne

Vinterroge.

10 ...

11 Absents ou présents, ils furent également torturés.

11 ...

12  Un double chagrin les saisit

et un gémissement au souvenir de ce qui était arrivé.

12 ...

13 Car quand ils apprirent

Gapprenant que par leurs propres tourments

ceux-là tiraient des bienfaits, ils s'aperçurent

Vse souvinrent du Seigneur.

13 ...

14 Car celui qu'autrefois jeté en Vcruelle exposition ils refusèrent en le raillant

Vraillèrent

ils l’admirèrent à la fin des événements

ayant eu une soif non semblable à celle des

Vne faisant pas semblablement aux justes.

14 ...

15 À cause des pensées extravagantes de leur injustice

V— leurs injustices —

par lesquelles égarés ils vénérèrent des reptiles sans raison

Vmuets et de viles

Vd'inutiles bestioles

tu leur envoyas une multitude de bêtes sans raison

Vmuettes en vengeance

15 ...

16 pour qu'ils sachent que l’on est châtié par où l’on a péché.

16 ...

17 Car il n’était pas impossible que ta main toute-puissante

qui avait créé l'univers

Vle cercle des terres d’une matière informe

Vinvisible

envoyât contre eux une multitude d’ours ou des lions féroces

17 ...

18 ou des bêtes pleines de fureur nouvellement créée

Vd'un genre nouveau et inconnues

expirant une vapeur enflammée

dispersant une infection

Vproduisant une odeur de fumée

ou lançant par les yeux de terribles étincelles

18 ...

19 dont non seulement le dommage [qu'elles causent] pouvait les anéantir

mais encore dont l'aspect terrifiant

Vpar la frayeur pouvait les détruire.

Vtuer.

19 ...

20 Et, sans cela même, ils pouvaient être tués d'un seul souffle

poursuivis par la justice

Vleurs propres faits

et dispersés par le souffle de ta puissance.

Mais tu as tout disposé avec mesure, en nombre et avec poids.

20 ...

21 Car déployer une grande force t'est toujours possible

Vsurabonde toujours pour toi seul

et qui résisterait à la puissance de ton bras ?

21 ...

22 L'univers entier

VLe cercle des terres est devant toi comme le poids infime Gqu'on retire des plateaux de la balance

comme la goutte de rosée matinale qui descend sur la terre.

22 ...

23 Mais tu as pitié de tous parce que tu peux tout

et tu fermes les yeux sur

Vdissimules les péchés des hommes en vue du repentir.

23 ...

24 Car tu aimes tout ce qui existe

et tu ne ressens de dégoût pour rien de ce que tu as fait

car si tu avais haï quelque chose, tu ne l’aurais pas créée.

24 ...

25 Et comment quelque chose subsisterait-il, si tu ne le voulais pas

ou ne se conserverait-il pas, si tu l'as appelé à l’existence ?

25 ...

26 Mais tu épargnes tout parce que tout est à toi Seigneur ami de la vie.

26 ...

Réception

Musique

10,1–11,27 La Sagesse dirige toutes les œuvres du Créateur

17e s.

Henry Purcell (1659-1695), O Lord Our Governor, Z. 39, 1679

Church Cathedral Choir, Stephen Farr, William Clements, Robert MacDonald

© Licence YouTube Standard→, Sg 10,1-11,27 Ps 8,1-10

Composition

Cette composition polyphonique à quatre voix de l'anglais Henry Purcell reprend le texte du Psaume 8. Ce texte exalte le règne du Seigneur sur toute sa création et insiste sur la Sagesse créatrice qui dirige toutes ses œuvres.