Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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1 Il a fait sortir de lui un homme de bien
qui trouva grâce aux yeux de toute chair
qui fut aimé de Dieu et des hommes, Moïse
dont la mémoire est en bénédiction.
1 Moïse a été aimé de Dieu et des hommes
et sa mémoire est en bénédiction.
1 ...
2 Il l'a rendu en gloire semblable aux saints
et il l’a rendu grand par les terreurs qu’il inspira aux ennemis.
2 [Dieu] l'a rendu en gloire semblable aux saints
il l’a exalté dans la terreur de ses ennemis
et par ses paroles il a apaisé les prodiges.
2 ...
3 Par ses paroles il a fait cesser les prodiges
il l’a glorifié à la face des rois
il lui a donné des commandements pour son peuple
et il lui a montré quelque chose de sa gloire.
3 Il l’a glorifié devant les rois
il lui a donné ses ordres devant son peuple
et il lui a montré sa gloire.
3 ...
4 Dans sa foi et dans sa douceur, il l’a consacré
il l’a choisi d’entre toute chair.
4 ...
5 Il lui a fait entendre sa voix
et l’a introduit dans la nuée obscure
et lui a donné face à face des commandements
la loi de la vie et de savoir
pour enseigner à Jacob l'alliance et ses décrets à Israël.
5 Il l’a écouté et a entendu sa voix
et il l’a fait entrer dans la nuée.
5 ...
6 Il a élevé Aaron, un saint semblable à lui
son frère de la tribu de Lévi.
6 Il lui a donné face à face ses préceptes
la Loi de vie et de savoir
pour enseigner l'Alliance à Jacob et ses décrets à Israël.
6 ...
7 Il a conclu avec lui une alliance éternelle
et lui a donné le sacerdoce du peuple.
Il l’a orné d’une splendide parure
et l'a ceint de la robe de gloire.
7 Il a élevé Aaron son frère
semblable à lui, de la tribu de Lévi.
7 ...
8 Il l'a revêtu d’une souveraine magnificence
et lui assigna des vêtements d’honneur :
les caleçons, la longue tunique et l’éphod.
8 Il a fait avec lui une alliance éternelle
il lui a donné le sacerdoce de la nation
et il l’a rendu heureux dans la gloire.
8 ...
9 Il l’entoura de grenades, de nombreuses clochettes d’or tout autour
qui devaient retentir à ses pas
et faire entendre leur son dans le temple
comme mémorial pour les fils de son peuple.
9 Il l’a ceint d’une ceinture de gloire
il l’a revêtu d’une robe de gloire
et il l’a couronné d'instruments de valeur ;
9 ...
10 [Il l’entoura] d'un vêtement sacré, d’or et d’hyacinthe
et de pourpre, ouvrage d'un brodeur
du rational du jugement, manifestation de la vérité
fait de fils d’écarlate, œuvre d’un artiste
10 il lui a mis les chaussures sacerdotales, les caleçons et l’éphod
et il l'a entouré d'un grand nombre de sonnettes d’or
10 ...
11 avec des pierres précieuses, gravées comme les cachets, enchâssées dans l’or
œuvre d’un lapidaire
pour être un mémorial par l'inscription gravée selon le nombre des tribus d’Israël.
11 pour qu'elles fassent du bruit quand il marche
et qu'elles fassent entendre ce son dans le Temple
en mémoire des fils de sa nation ;
11 ...
12 une couronne d’or par-dessus la tiare
gravée de l'inscription de sainteté
insigne d’honneur, œuvre de puissance
délices des yeux, parure magnifique.
12 son vêtement saint était d’or, d’hyacinthe
et de pourpre, ouvrage tissé par un homme sage
plein de jugement et de vérité :
12 ...
13 Rien de pareil n’a été avant lui
jamais aucun étranger ne s’en est revêtu
mais seulement ses fils et ses descendants pour toujours.
13 c'était une œuvre d'artiste, de fil retors d’écarlate
avec des pierres précieuses sculptées enchâssées dans l’or
par l'œuvre d'un lapidaire
comme souvenir selon le nombre des tribus d'Israël ;
13 ...
14 Ses holocaustes seront offerts deux fois par jour continuellement.
14 [il a mis] une couronne d’or sur sa mitre
gravée du signe de la sainteté
ornement d'honneur et œuvre de puissance
délices des yeux par sa beauté.
14 ...
15 Moïse lui remplit les mains
et l’oignit de l’huile sainte.
Ce fut pour lui une alliance éternelle
et pour sa descendance tant que dureront les jours du ciel
pour le servir et en même temps exercer le sacerdoce
et bénir son peuple en son nom.
15 Il n’y en eut pas d'aussi beaux avant lui depuis le commencement.
15 ...
16 Il le choisit parmi tous les vivants
pour présenter l’offrande au Seigneur, le parfum et la bonne odeur
en souvenir et pour faire l’expiation en faveur de son peuple.
16 Nul étranger ne s'est revêtu de ceux-ci
mais ses fils seulement et ses petits-fils dans la suite des âges.
16 ...
17 Il lui donna, dans ses commandements,
autorité sur les alliances des décrets
pour apprendre à Jacob ses préceptes
et éclairer Israël par sa loi.
17 Ses sacrifices ont été chaque jour consumés par le feu.
17 ...
18 Des étrangers se soulevèrent contre lui
et furent jaloux de lui dans le désert, les hommes qui étaient avec Dathan et Abiron
et la bande de Coré dans sa furie et sa colère.
18 Moïse a consacré ses mains
et l’a oint de l’huile sainte :
18 ...
19 Le Seigneur le vit et ne l'approuva pas
et ils furent exterminés dans l’ardeur de sa colère
il fit contre eux des prodiges les consumant par la flamme de son feu.
19 cela fut fait pour lui à la manière d'une alliance éternelle
et pour sa descendance à l'image des jours du ciel
afin qu'ils exercent les fonctions du sacerdoce et chantent ses louanges
et qu'ils glorifient son peuple en son nom.
19 ...
20 Et il augmenta la gloire d’Aaron
et lui donna un héritage : il lui donna en partage les prémices des premiers fruits
en premier lieu il prépara le pain pour les rassasier.
20 Il l’a choisi entre tous les vivants
afin d'offrir à Dieu le sacrifice, l’encens et la bonne odeur
pour mémoire et pour plaire à son peuple.
20 ...
21 En effet ils mangent les sacrifices du Seigneur
qu’il lui a donnés ainsi qu'à sa descendance.
21 Il lui a donné le pouvoir sur ses préceptes
sur les alliances des décrets, pour enseigner ses ordonnances à Jacob
et pour donner à Israël la lumière sur sa loi.
21 ...
22 Seulement il n’a pas d’héritage dans la terre du peuple
et il n’y a pas de part pour lui dans le peuple
car c'est moi qui suis ta part et ton héritage.
22 Des étrangers se sont dressés contre lui
et, par jalousie, les hommes qui étaient avec Dathan et Abiron l'ont encerclé dans le désert
ainsi que la faction de Coré dans sa colère :
22 ...
23 Et Phinéès fils d’Eléazar est le troisième en gloire
pour avoir du zèle dans la crainte du Seigneur
et être demeuré ferme dans la défection du peuple
dans le noble courage de son âme et il fit l’expiation pour Israël.
23 le Seigneur Dieu les vit et cela ne lui plut pas
et ils furent consumés par l’impétuosité de sa colère.
23 ...
24 C’est pourquoi fut conclue avec lui une alliance de paix
qui le fit chef du sanctuaire et de son peuple
afin qu’elle soit à lui et à ses descendants la dignité du sacerdoce pour toujours.
24 Il fit des prodiges contre eux et les consuma dans la flamme du feu.
24 ...
25 et une alliance avec David
fils de Jessé, de la tribu de Juda
l’héritage du roi passe seulement de fils en fils
mais l’héritage d’Aaron à sa descendance.
25 Il augmenta la gloire d’Aaron
et il lui donna un héritage et en partage les prémices des fruits de la terre.
25 ...
26 Qu'il vous donne la sagesse dans votre cœur
pour juger son peuple dans la justice
afin que leurs biens ne disparaissent pas
ni leur gloire pour leur descendance.
26 Il leur a préparé, par les prémices, du pain en abondance
car ils mangeront les sacrifices du Seigneur
qu'il lui a donnés ainsi qu'à sa descendance.
27. Et du reste, il héritera des nations sur la terre
mais sa part n'est pas dans une nation
car [le Seigneur] lui-même est sa part et son héritage.
28. Finéès fils d’Éléazar est le troisième en gloire
pour l'avoir seulement imité dans la crainte du Seigneur
29. et pour être demeuré ferme dans la chute de son peuple ;
par sa bonté et le zèle de son âme, il a obtenu l'approbation [de Dieu] pour Israël.
30. C’est pourquoi il a fait avec lui une alliance de paix
[l'établissant] prince des saints et de sa nation
pour que lui appartienne toujours la dignité du sacerdoce ;
31. et [il a fait] une alliance avec le roi David fils de Jessé
de la tribu de Juda, un héritage pour lui et pour sa descendance
afin de répandre la sagesse dans nos cœurs
et de juger sa nation dans la justice
pour que leurs biens ne périssent pas ;
et il a rendu leur gloire éternelle dans leur nation.
26 ...
44,1–50,21 Éloge des Pères Cette longue section de l'Ecclésiastique, en forme de galerie littéraire de portraits d'ancêtres, permet d'imaginer la façon dont un juif pieux du 2e s. av. J.-C. comprenait l'histoire d'Israël (cf. 1M 2,51-64).
La « salle des Clouet » présente de très nombreux portraits royaux, par exemple ceux de François Ier, d'Henri II, de Charles IX, d'Henri III ou encore de Catherine de Médicis, comme autant d'exemples de vertus de gouvernement, offerts à la mémoire et à la méditation de leurs sucesseurs ...