Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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19 Avant le temps de l’éternel sommeil
il témoigna devant le Seigneur et son Oint :
— Ni biens ni même des sandales, je n'ai rien pris à quiconque
et aucun homme ne l’accusa.
19 Il invoqua le Dieu tout-puissant
lorsque les ennemis l'attaquaient en l'entourant de tous côtés
par l'offrande d'un mâle sans tache
19 ...
20 Et après s'être endormi, il prophétisa
et annonça au roi sa fin
et il éleva sa voix de terre
pour effacer par une prophétie l’iniquité du peuple.
20 et le Seigneur tonna du ciel
dans un grand bruit il fit entendre sa voix
21. et il tailla en pièces les princes de Tyr
et tous les chefs des Philistins.
22. Avant la fin de sa vie et de son âge
il donna la preuve devant le Seigneur et le christ
qu’il n’avait reçu ni argent ni même de chaussures d'aucune chair
et personne ne l'accusa ;
23. et après cela, il dormit et fit une révélation au roi :
il lui prédit la fin de sa vie
et il éleva sa voix depuis la terre
pour effacer par une prophétie l'impiété de la nation.
20 ...
44,1–50,21 Éloge des Pères Cette longue section de l'Ecclésiastique, en forme de galerie littéraire de portraits d'ancêtres, permet d'imaginer la façon dont un juif pieux du 2e s. av. J.-C. comprenait l'histoire d'Israël (cf. 1M 2,51-64).
La « salle des Clouet » présente de très nombreux portraits royaux, par exemple ceux de François Ier, d'Henri II, de Charles IX, d'Henri III ou encore de Catherine de Médicis, comme autant d'exemples de vertus de gouvernement, offerts à la mémoire et à la méditation de leurs sucesseurs ...