Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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1 Simon fils d’Onias [est] le grand prêtre
qui pendant sa vie répara la maison
et durant ses jours Vla fortifiaG le temple.
1 ...
2 Par lui fut fondée la double hauteur
la haute fortification de l'enceinte du Temple.
2 C'est aussi par lui que lui furent établis la hauteur du Temple
le double bâtiment, la hauteur de la paroi du Temple.
2 ...
3 Durant ses jours fut taillé le réservoir des eaux
une citerne comme le périmètre de la mer.
3 Durant ses jours les réservoirs des eaux refluèrent
et comme la mer ils furent remplis au-dessus de la mesure.
3 ...
4 Lui qui se souciant d'éloigner son peuple de la ruine fortifia la ville contre un siège
4 Il prit soin de sa nation et la délivra de la ruine.
4 ...
5 Qu’il était majestueux dans la procession du peuple
lorsqu’il sortait de la maison du voile !
5 Il fut assez puissant pour agrandir la ville
il s’acquit de la gloire en fréquentant la nation
et l’entrée de la maison et celle de l'atrium furent agrandies.
5 ...
6 comme l’étoile du matin au milieu des nuages
comme la lune aux jours de son plein
6 Comme l’étoile du matin au milieu de la nuée
et comme la pleine lune il brille en ses jours
6 ...
7 comme le soleil resplendissant sur le temple du Très-Haut
et comme l’arc-en-ciel brillant dans des nuées de gloire
7 comme un soleil resplendissant, ainsi a-t-il brillé dans le Temple de Dieu
7 ...
8 comme la fleur des roses aux jours du printemps
comme les lys sur le bord de l'eau
comme une pousse du Liban aux jours de l’été
8 comme l’arc-en-ciel brillant dans la nuée de gloire
et comme la fleur des roses aux jours du printemps
comme les lis qui sont au bord des eaux
et comme l’encens odorant aux jours de l’été
8 ...
9 comme le feu et l'encens sur le brasier
comme un vase d’or en métal massif orné de toutes sortes de pierres précieuses
9 comme une flamme brillante et l’encens brûlant dans le feu
9 ...
44,1–50,21 Éloge des Pères Cette longue section de l'Ecclésiastique, en forme de galerie littéraire de portraits d'ancêtres, permet d'imaginer la façon dont un juif pieux du 2e s. av. J.-C. comprenait l'histoire d'Israël (cf. 1M 2,51-64).
La « salle des Clouet » présente de très nombreux portraits royaux, par exemple ceux de François Ier, d'Henri II, de Charles IX, d'Henri III ou encore de Catherine de Médicis, comme autant d'exemples de vertus de gouvernement, offerts à la mémoire et à la méditation de leurs sucesseurs ...