La Bible en ses Traditions

1 Corinthiens 15,12–20

Byz V TR Nes
S

12 Or si l’on prêche que le Christ est ressuscité d'entre les morts

comment quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’est pas de résurrection des morts ?

12 ...

13 Or s’il n’est pas de résurrection des morts

le Christ non plus n’est pas ressuscité

13 ...

14 et si le Christ n’est pas ressuscité

vaine est donc notre prédication

et vaine aussi est votre foi.

14 ...

15 Pis, nous nous trouvons même être de faux témoins de Dieu,

puisque nous avons attesté

Vtémoigné contre Dieu

qu’il a ressuscité le Christ,

qu'il n’a pourtant pas ressuscité, si Byz TR Nesvraiment les morts ne ressuscitent pas,

15 ...

16 car si les morts ne ressuscitent pas

le Christ non plus n’est pas ressuscité !

16 ...

17 Et

VQue si le Christ n’est pas ressuscité,

vaine est votre 

Nes[est] votre

Byz TRvotre foi :

Vde fait, vous êtes encore dans vos péchés 

17 ...

18 et aussi, par conséquent, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus

Vont péri !

18 ...

19 Si c'est pour cette vie seulement que nous espérons dans le Christ

nous sommes les plus malheureux de tous les hommes.

19 ...

20 Mais à présent le Christ est ressuscité d'entre les morts : il est les prémices de ceux qui se sont endormis !

20 ...

Réception

Arts visuels

20–27a il est les prémices de ceux qui se sont endormis ! Le Christ emmène dans son sillage

17e s.

Saint Paul est ravi 

Nicolas Poussin (1594-1665), Le Ravissement de saint Paul (huile sur toile, 1649-1650), 148 × 120 cm, Peinture française, salle 14 : Collections royales

Musée du Louvre, Paris (France) © Domaine public→

Le ravissement de saint Paul (II)

Nicolas Poussin (1594-1665), Le Ravissement de saint Paul (huile sur toile, 1643), 41,5 × 30 cm

John and Mable Ringling Museum of Art, Sarasota, FL (États-Unis) © Domaine public→

20e s.

La petite Thérèse élevée bien haut

George Desvallières (1861-1950), Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus (huile sur toile, 1940), 150 x 115 cm

 © Succession Desvallières→

Unie à Jésus, la petite Thérèse inonde le monde d’une pluie de roses qui sont autant de grâces pour ceux qui la vénèrent. À l’une des carmélites de sa communauté qui lui déclare un jour : « Quelle peine nous aurons quand vous nous quitterez », Thérèse répondit : « Oh ! Non, vous verrez, ce sera comme une pluie de roses ». Cette phrase de la sainte inspire l’artiste croyant qui a aussi placé en 1937 dans le grand panneau La Réconciliation des roses tombant des plaies du Christ sur la Croix, se demandant si cela était vraiment théologique.

Ici Thérèse, devant la Croix glorieuse du Christ, répand des roses comme elle le disait aussi d’une autre manière : « Je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre. » Le 11 juillet 1937, au terme du onzième Congrès Eucharistique National, le Cardinal Pacelli, futur Pape Pie XII, procèda à la bénédiction solennelle de la basilique de Lisieux, ville où la jeune religieuse vivait au Carmel. La basilique, figurée à droite de l’œuvre apparaît avec la maison d’enfance de Thérèse, « les Buissonnets », en bas à gauche juste derrière l’Enfant-Jésus représenté au premier plan en bas des marches du piédestal. Entre 1942 et 1948, le peintre illustrera le livre de Louis Chaigne Thérèse Martin, en reprenant la scène.