La Bible en ses Traditions

Esther 1,1a–1c

M S
G
V

1a Ø 

1a Au cours de la deuxième année qu'Artaxerxès le grand régnait, le jour un de Nisan, vit un songe Mardokhaïos le [fils] de Jaïros, de Séméias, de Kisaïas, issu de la tribu de Benjamin

1a ...

1b Ø 

1b homme juif habitant Suse la ville, homme grand servant à la cour du roi.

1b ...

1c Ø 

1c  Et il était de la déportation qu'avait déportée de Jérusalem Nabuchodonosor roi de Babylone, avec Iékhonias le roi de Juda.

1c ...

Réception

Liturgie

1,1–10,13 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Le livre d'Esther est récité en entier lors de la fête de Pourim, le soir et le matin. Le livre d'Esther doit être lu dans un rouleau de parchemin écrit à la main et non vocalisé (megilla). Un usage veut qu'on le lise en moins de vingt minutes.

17e s.

Moshe ben Avraham, Megilla d'Esther (détail), (encre sur parchemin, 1616), 27 X 400 cm, Fskarol de Ferrare, Italie

 Centre d'éducation de la Bibliothèque nationale d'Israël © CC BY-SA 3.0→

18e s.

Anonyme, Megillah d'Esther, (Encre et pigments sur parchemin, 18e s.), Alsace (France)

Joods Historisch Museum, Amsterdam © CC0 1.0→ 

La cantilaltion dure évidemment plus longtemps que la simple lecture : 

Traditionnel (rite sefarade), Meguillat Esther Sefaradi - מגילת אסתר נוסח ספרדי,

(enregistré à Rio de Janeiro, Brésil, le 18 janvier 2016,  édité et produit par Carlos Alberto Ramos-King) © Licence YouTube standard

Cette cantillation est en usage dans les synagogues de traditions iranienne, tunisienne, yéménite, irakienne, égyptienne, syrienne, marocaine, balkanique et libanaise.