Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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1 Le roi Assuérus établit un tribut
VAssuérus établit des tributs
Gprescrivit des tributs sur la terre Ventière et sur les îles de la mer.
Gla mer.
Vtoutes les îles de la mer,
1 ...
2 Tous les faits concernant sa puissance et ses exploits, et les détails sur la grandeur à laquelle le roi éleva Mardochée
GTant sa puissance que son audace, tant la richesse que la gloire de sa royauté,
cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Médie et de Perse ?
G cela fut écrit dans le livre des rois des Perses et des Mèdes en mémorial.
2 lui dont la puissance et le pouvoir et la dignité et la sublimité auxquelles il éleva Mardochée
sont écrits dans les livres des Mèdes et des Perses,
2 ...
1,1–10,13 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Le livre d'Esther est récité en entier lors de la fête de Pourim, le soir et le matin. Le livre d'Esther doit être lu dans un rouleau de parchemin écrit à la main et non vocalisé (megilla). Un usage veut qu'on le lise en moins de vingt minutes.
, Megilla d'Esther (détail), (encre sur parchemin, 1616), 27 X 400 cm, Fskarol de Ferrare, Italie
Centre d'éducation de la Bibliothèque nationale d'Israël © CC BY-SA 3.0→
Megillah d'Esther, (Encre et pigments sur parchemin, 18e s.), Alsace (France)
Joods Historisch Museum, Amsterdam © CC0 1.0→
La cantilaltion dure évidemment plus longtemps que la simple lecture :
(rite sefarade), Meguillat Esther Sefaradi - מגילת אסתר נוסח ספרדי,
(enregistré à Rio de Janeiro, Brésil, le 18 janvier 2016, édité et produit par Carlos Alberto Ramos-King) © Licence YouTube standard
Cette cantillation est en usage dans les synagogues de traditions iranienne, tunisienne, yéménite, irakienne, égyptienne, syrienne, marocaine, balkanique et libanaise.