Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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13 Morᵉdŏkay dit en retour à Esther :
— Ne t'imagine pas en ton âme
que dans la maison du roi, tu seras épargnée d'entre les Juifs.
13 Et Mardokhaïos s'adressa à Akhrathaïos :
— Rends-toi et dis-lui : — Esther, ne te dis pas à toi-même que tu seras seule sauvée dans le royaume parmi tous les Juifs.
13 il fit dire en retour à Esther :
— Ne crois pas que tu sauveras seule ton âme
parce que tu es dans la maison du roi, à la différence de tous les Juifs.
14 Car si tu gardes le silence en ce temps-ci, un secours et une délivrance se lèveront pour les Juifs, d'un autre lieu
et toi et la maison de ton père serez détruits.
Et qui sait si ce n'est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté ?
14 qu'en effet si tu refuses d'entendre à ce moment, il y aura du secours et un abri pour les Juifs, alors que toi et la demeure de ton père périrez ; et qui sait si tu n'es pas devenue reine pour ce moment ?
14 Car si tu gardes le silence maintenant, en une autre occasion les Juifs seront sauvés,
et toi et la maison de ton père, vous périrez.
Et qui sait si ce n'est pas pour cela que tu es parvenue à la royauté, pour qu'en un tel temps, tu sois prête [à agir] ?
15 Et Esther dit de répondre
Vfit dire en retour ces mots à Morᵉdŏkay
VMardochée :
15 Et Esther répondit à l'arrivant auprès d'elle de dire à Mardokhaïos :
15 ...
16 — Va, rassemble tous les Juifs qui se trouvent à Suse
Ssont à Suse, la forteresse, et jeûnez pour moi,
sans manger ni boire pendant trois jours, nuit et jour.
SEt moi aussi, je jeûnerai de même, et mes servantes,
et ainsi j’entrerai chez le roi, ce qui n'est pas selon la loi
Met si je [dois] périr, je périrai.
16 — Va, rassemble les Juifs qui sont à Suse et jeûnez pour moi,
sans manger ni boire pendant trois jours, nuit et jour.
Et moi aussi, mes servantes, nous jeûnerons
et alors j’entrerai chez le roi, malgré la loi, sans être appelée,
et même s'il me fait périr.
16 — Va, rassemble tous les Juifs que tu trouveras à Suse, et priez pour moi :
ne mangez pas, ni ne buvez, pendant trois jours et trois nuits.
Et moi, avec mes petites servantes, de même je jeûnerai,
et alors j’entrerai chez le roi, faisant contre la loi, sans y être appelée
et me livrant à la mort et au péril.
17 Et Mardochée s'en alla,
et fit tout ce qu'Esther lui avait ordonné.
1,1–10,13 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Le livre d'Esther est récité en entier lors de la fête de Pourim, le soir et le matin. Le livre d'Esther doit être lu dans un rouleau de parchemin écrit à la main et non vocalisé (megilla). Un usage veut qu'on le lise en moins de vingt minutes.
, Megilla d'Esther (détail), (encre sur parchemin, 1616), 27 X 400 cm, Fskarol de Ferrare, Italie
Centre d'éducation de la Bibliothèque nationale d'Israël © CC BY-SA 3.0→
Megillah d'Esther, (Encre et pigments sur parchemin, 18e s.), Alsace (France)
Joods Historisch Museum, Amsterdam © CC0 1.0→
La cantilaltion dure évidemment plus longtemps que la simple lecture :
(rite sefarade), Meguillat Esther Sefaradi - מגילת אסתר נוסח ספרדי,
(enregistré à Rio de Janeiro, Brésil, le 18 janvier 2016, édité et produit par Carlos Alberto Ramos-King) © Licence YouTube standard
Cette cantillation est en usage dans les synagogues de traditions iranienne, tunisienne, yéménite, irakienne, égyptienne, syrienne, marocaine, balkanique et libanaise.