Luc 23,13–16

Byz V S TR Nes

13 Pilate, ayant convoqué les grands prêtres, les chefs

Vmagistrats et le peuple,

14 leur dit :

— Vous m’avez présenté cet homme comme détournant le peuple

et voici que moi, après l'avoir interrogé

Vl'interrogeant devant vous,

je n’ai trouvé dans cet homme aucun des motifs

Vaucun chef d’inculpation

dont

Vde ce dont vous l’accusez,

Byz V TR

Nes

15 ni Hérode non plus, car je vous ai renvoyés à lui et voilà que rien n'a été fait par lui qui mérite la mort.

15 ni Hérode non plus, car je l'ai renvoyés chez lui

et voilà que rien n'a été fait par lui qui mérite la mort.

15 ni Hérode non plus, car il nous l’a renvoyé et voilà que rien n’a été fait par lui qui mérite la mort.

Byz V S TR Nes

16 Je le relâcherai donc après l’avoir fait châtier.

Texte

Procédés littéraires

4,16–24,52 an de grâce NARRATION Chronologie symbolique du ministère public du Christ comme année jubilaire Luc ne rapportant qu'une seule Pâque durant l'âge adulte de Jésus, il sous-entend que son ministère public correspond exactement à l'année jubilaire, depuis le discours dans la synagogue de Nazareth jusqu'à l'Ascension.

En déclarant « aujourd'hui » l'ouverture de l'année jubilaire, Jésus agit comme le grand-prêtre inaugurant l'an de grâce par le grand →Jour des Expiations.
À l'autre extrémité de l'Évangile, l'Ascension de Jésus rappelle la célébration du même Jour des Expiations par le grand-prêtre Simon telle qu'elle est rapportée par l'Ecclésiastique : Jésus lève les mains et bénit tandis que les assistants se prosternent devant lui (cf. Lc 24,50-52 // Si 50,17-20).