Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
Pour nous apporter votre aide, cliquer ici
19 QOPH. Lève-toi, pousse des cris pendant la nuit, au commencement de chaque veille !
Vdes veilles !
Épanche ton cœur comme l’eau, devant la face du Seigneur !
Lève les mains vers lui
VÉlève vers lui les mains pour la vie de tes petits enfants
qui défaillent de faim aux coins
Và l'entrée de toutes les rues
Vtous les carrefours...
19 ...
20 RESCH. Vois, YHWH
VSeigneur, et considère ! Qui
V qui as-tu jamais traité ainsi ?
Se peut-il que des femmes mangent le fruit de leurs entrailles, les petits enfants qu’elles portent dans leurs bras
Vde la taille d'une main ?
Que le prêtre et le prophète soient égorgés dans le sanctuaire du Seigneur
Vsoient égorgés dans le sanctuaire du Seigneur prêtres et prophètes ?
20 ...
21 SIN. L’enfant et le vieillard sont couchés par terre dans les rues
VSur le sol gisent dans les rues enfant et vieillard
mes vierges et mes jeunes hommes sont tombés par l’épée
tu as égorgé au jour de ta colère, tu as immolé sans pitié.
21 ...
22 THAU. Tu as convoqué, comme à un jour de fête, mes terreurs de toutes parts,
Au jour de la colère de YHWH
Vdu Seigneur il n’y a eu ni réchappé ni fugitif
Ven eut pas qui réchappât ou fuît
ceux que j’avais portés dans mes bras et élevés
V élevés et nourris, mon ennemi les a exterminés.
22 ...
1–22 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Le livre des Lamentations est lu en entier lors du jeûne du 9 ab, à deux reprises : après la prière du soir (Arbit) et pendant l'office du matin. L'intonation employée lors de sa lecture lui est propre.
Voici l'interprétation de Lm 2 par une grande voix judéo-chrétienne du 20e s.
Abraham Shmuelof né en 1913 dans le quartier Meah Shearim deJérusalem, dernier de 16 enfants dans une grande famille juive ultraorthodoxe de Bucharan qui avait émigré de Perse à la fin du 19e siècle devint une figure légendaire à Jérusalem, passant du statut de juif ultraorthodoxe au catholicisme romain, moine trappiste, bénédictin, retournant aux trappistes et enfin servant dans l'Église gréco-catholique de Galilée. Dans les années 1970, il trouva il trouve sa place à « La Maison Saint-Isaïe » à Jérusalem fondée par les Dominicains français, où il a collaboré au développement d'une liturgie hébraïque avec le P. Jacques Fontaine . C'est à cette époque que le P. Abraham se chargea de la tâche d'enregistrer l'intégralité du Tanakh en hébreu.