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Néhémie 13,1–4

M V

G S

1 Ce jour-là, on lut aux oreilles du peuple

Vau peuple à l'écoute dans le livre de Moïse

et on y trouva écrit

que l’Ammonite

VAmmanite et le Moabite ne devaient jamais entrer dans l’assemblée de Dieu

1 ...

2 parce qu’ils n’étaient pas venus à la rencontre des enfants d’Israël avec du pain et de l’eau

et parce qu’il soudoya

Vils soudoyèrent contre lui Balaam pour le maudire

mais notre Dieu changea la malédiction en bénédiction.

2 ...

3 Et il arriva, lorsqu'ils eurent entendu la loi

qu'ils séparèrent d’Israël tous les étrangers.

3 ...

4 Avant cela, Eliasib

VÉliasib le prêtre

qui était établi dans la chambre de la maison de notre Dieu

et proche de Tobie

4 ...

Réception

Comparaison des versions

1,1–13,31 M-Esd et M-Ne | G-Esd B | V-1Esd et V-2Esd (textes traduits ici) L'histoire des œuvres appelées « livres d'Esdras » est complexe, et leurs versifications et leurs tailles varient selon les versions.

M présente un livre d'Esdras et un livre de Néhémie

Il édite en deux livres distincts un seul livre d'Esdras originel.

G présente deux livres d'Esdras :

G-Esd A = un livre apocryphe constitué d'un centon de passages tirés de 2Ch 35-36, Esd (dans un ordre différent de la version canonique), Ne 7-8
G-Esd B est une recension grecque de Esdras-Néhémie canoniques

V présente quatre livres d'Esdras

1 Esdras = M-Esd
2 Esdras = M-Ne
3 Esdras (apocryphe) = G-Esd A
4 Esdras (apocryphe) conservé seulement en latin, daté du 1^ers. av. J-C. au 3^e s. ap. J.-C. = (1-2) un prologue chrétien où Dieu rappelle les infidélités de son peuple ; (3-14) Apocalypse d'Esdras.