Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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9 Car il y a dans la main de YHWH une coupe
où fermente un vin
plein d'un mélange d’aromates.
Et il en verse :
oui, ils en suceront la lie
ils la boiront, tous les méchants de la terre.
9 ...
9 Car il y a dans la main du Seigneur un coupe
de vin pur, pleine d'un mélange d'aromates
et il l'inclina de côté et d'autre :
oui, la lie n'en est pas épuisée
ils en boiront tous les pécheurs de la terre.
1–11 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Ce psaume se chante en introduction à l'office de sortie de sabbat, le samedi soir. Chaque verset est dit tour à tour par un fidèle.
3–11 Représentations du Jugement dernier Le thème du Jugement dernier, par sa dimension spectaculaire et escatologique, est de nature à frapper l'imagination des artistes... et des fidèles. Il est pour cette raison représenté à de nombreuses reprises sur les tympans des églises.
Le Jugement dernier (12e s.), tympan, Cathédrale d'Autun
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Le Jugement dernier (12e s.), tympan, Abbatiale Sainte-Foy de Conques
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Portail du Jugement dernier (12e s.), tympan, Façade occidentale, Cathédrale de Bourges
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(fresque, 14e s.), pillier gauche sous le buffet d'orgues, Cathédrale d'Albi
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(ca. 1395-1455), Le Jugement dernier (tempera sur bois, ca. 1431), 105 × 210 cm
Musée San Marco, Florence, domaine public © Wikicommons→
Rogier
(ca. 1400-1464), Polyptyque du Jugement dernier, (peinture à l'huile sur bois, 1443-1452), 220 × 548 cmHospices de Beaune, CC © Wikicommons→
(1441-1523), La Fin du monde (fresque, 1499-1502)
Chapelle San Brizio, transept droit, Cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→
(1441-1523), La Résurrection de la chair (fresque, 1499-1502)
Chapelle San Brizio, transept droit, cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→
(1441-1523), Les Damnés et les Élus (fresque, 1499-1502)
Chapelle San Brizio, transept droit, Cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→
(1441-1523), Les Damnés à l'Enfer (fresque, 1499-1502)
Chapelle San Brizio, transept droit, cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→
(1441-1523), Les Élus au Paradis (fresque, 1499-1502)
Chapelle San Brizio, transept droit, cathédrale d'Orvieto, domaine public © Wikicommons→
(1475-1564), Le Jugement dernier, (fresque, 1536-1541), 1370 × 1220 cm, mur de l'autel
Chapelle Sixtine, Cité du Vatican, domaine public © Wikicommons→
(ca. 1450-1516), Le Jugement dernier (huile sur panneau de bois, ca. 1482-1516), 163,7 × 247 cm
Académie des Beaux-Arts de Vienne, Domaine public © Wikicommons→
9 dans la main du Seigneur FRANÇAIS BIBLIQUE
« La main de Dieu » peut aussi symboliser simplement la faculté divine de créer. Plus généralement héritées de la Bible par la langue courante, diverses locutions recourent à un élément du corps humain pour symboliser la manifestation de la puissance et de la volonté de Dieu, sa faculté de réagir et d'intervenir favorablement ou défavorablement dans les affaires humaines : on parle du bras, de la main, ou du doigt de Dieu.
Drapeau de la francophonie © Domaine public
9 V—IUXTA HEBR.