9–20 La vigne du Seigneur : représentations de l'arbre de Jessé

Dans des vitraux célèbres

La représentation de la généalogie du Christ par l'arbre de Jessé est un motif récurent dans les vitraux :

• Basilique Saint-Denis (12^e s.)

• Cathédrale de Chartres (12^e s.)

• Cathédrale de Beauvais (16^e s.)

• Vitraux de la cathédrale de Sens et de la cathédrale d'Autun (16^e s.)

Dans la sculpture baroque

Dans la peinture moderne : Joseph enchevêtré à l'arbre de Jessé ? 

Cf. Arts visuels Mt 1,16. 

9–14 Symbolique du sanglier

• →Levinas Nations « [...] évoquer le Psaume 80 où il sera notamment question de la forêt, et d'abord d'une vigne "émigrée de l'Égypte" (Ps 80,9) expulsant des nations et "qui jette de profondes racines" (Ps 80,10) "égalant les cèdres de Dieu" (Ps 80,11), entourée de clôtures qui, démolies, ouvrent à la vigne la forêt [Ps 80,13], où le "sanglier de la forêt la mutile" et où "elle sert de pâture à ce qui se meut dans les champs" [Ps 80,14]. La bête fauve des roseaux [Tradition juive Ps 68,31] est identifiée à ce sanglier, ou porc sauvage. [...] Le Talmud, ailleurs, insiste sur la symbolique nature du porc dont la chair est interdite à la consommation, mais qui, animal non ruminant, a cependant le sabot fendu. Apparence de kachrouth, de pureté ! Il sait montrer ainsi "patte blanche". Courtoisie du mal, hypocrisie du mal, ou les bonnes intentions de notre histoire sanglante ! » (121).

13 V—IUXTA HEBR.

• Pourquoi as-tu détruit sa clôture | et tout passant du chemin l'a vendangé ?

14 V—IUXTA HEBR.

• Le sanglier de la forêt l'a dévastée | et les bêtes des champs l'ont dévorée.