15 Mieux vaut un homme qui cache sa sottise

qu'un homme qui cache sa sagesse.

15 Aie soin d'avoir une bonne renommée

car elle persistera en toi plus que mille trésors de grande valeur.

15 ...

16 Ainsi donc, tenez en respect mes paroles

car il n'est pas bon de garder toute honte

et tout n'est pas estimé par tous avec fidélité.

16 Pour une bonne vie, il est un nombre de jours

mais une bonne renommée persistera dans les âges. 

16 ...

17 Ayez honte, devant père et mère, de la fornication

et devant prince et puissant, du mensonge

17 Conservez en paix l'instruction, fils !

Sagesse invisible et trésor caché

quelle utilité pour les deux ?

17 ...

18 devant juge et magistrat, de la faute

et devant l'assemblée et le peuple, de l'illégalité

18 Mieux vaut un homme qui cache sa sottise

qu'un homme qui cache sa sagesse.

18 ...

19 devant compagnon et ami, de l'injustice

et devant l'endroit où tu habites, du vol

19 Cependant, tenez en respect ce qui sort de ma bouche :

19 ...

20 devant la vérité de Dieu et son alliance

et devant [le fait d'] appuyer le courde sur les pains

20 il n'est pas bon d'observer toute effronterie

et tout ne plaît pas à tous quand il s'agit d'honneur.

21 devant l'injure en recevant ou en donnant 

et du silence devant ceux qui vous saluent

21 Rougissez, devant mère et père, de la fornication

et devant chef et puissant, du mensonge ;

21 ...

22 de regarder une courtisane

de détourner le visage d'un parent

23. d'enlever une part et un don

et de considérer une femme mariée

24. de t'intéresser à sa servante

(ne te tiens pas près de sa couche)

25. devant des amis, des paroles d'insulte

(et après le don, n'insulte pas)

26. de répéter une parole entendue

et de couvrir des paroles secrètes.

27. Et tu seras véritablement honteux

et trouvant grâce devant tout homme.

22 devant prince et juge, du délit

devant synagogue et peuple, de l'iniquité 

23. devant compagnon et ami, de l'injustice ;

au lieu où tu habites

24. [rougis] du vol 

de la vérité de Dieu et de son alliance ;

[rougis] de t'allonger au milieu des pains et de causer une offense en donnant ou en recevant ;

25. de garder le silence devant ceux qui te saluent

de considérer une femme prostituée

et de détourner le visage d'un parent.

26. Ne détourne pas le visage devant ton prochain

[rougis] de lui prendre une part sans la lui rendre.

27. Ne regarde pas la femme d’un autre homme

ne recherche pas sa servante

et ne te tiens pas près de son lit.

28. [Rougis,] devant des amis, des paroles d'insulte

et quand tu auras donné, n'insulte pas. 

22 ...

42,2 [N'aie pas honte] de la loi du Très-Haut et de l'alliance

de la sentence pour justifier l’impie

2 ni (au sujet de la loi et de l'alliance du Très-Haut)

dans un jugement qui aboutit à justifier l'impie

2 ...

42,3 de l'entretien avec un associé et des voyageurs

de donner héritage à des amis

3 ni (au sujet d'une affaire entre des gens proches et des gens de passage)

dans l'attribution de l'héritage de tes amis

3 ...

42,4 de l'exactitude de la balance et des poids

ni de l'acquisition de beaucoup ou de peu

4 ni (au sujet de l'exactitude de la balance et des poids) 

dans l'acquisition de beaucoup ou de peu

4 ...

42,5 du prix d'une vente avec des marchands

d'une correction abondante des enfants

ni de faire saigner le flanc d'un mauvais serviteur.

5 ni (au sujet d'un mécontentement dans une transaction et ses parties)

[dans le fait d'avoir à] discipliner sévèrement tes fils 

ou à battre jusqu'au sang le côté du plus vil esclave ;

5 ...

42,6 Avec une femme mauvaise, le sceau est bon

et là où il y a beaucoup de mains, mets sous clef.

6 — [dans le même ordre d'idées] sur une femme dissolue [poser] un sceau est bon,

6 ...

42,7 Quand tu donnes — [vérifie] en nombre et en poids

et ce que tu donnes et reçois — [fixe] tout à l'écrit.

7 là où il y a beaucoup de mains, tiens tout fermé

et compte et pèse tout ce que tu donneras, 

quant à ce que tu as donné et reçu : consigne-le par écrit ! —

7 ...

42,8 [N'aie pas honte] de la correction de l’insensé et du sot

ni du vieillard qui dispute avec des jeunes gens

et ainsi tu seras véritablement instruit

et approuvé devant tout vivant.

8 ni (au sujet de la discipline de l’insensé et du sot)

[devant le fait] de vieillards qui sont jugés par des jeunots...

Alors tu seras instruit en tout

et fiable aux yeux de tous les hommes !

8 ...