Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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11 là où même les anges, quoique supérieurs en force et en puissance,
ne portent pas contre eux devant le Seigneur
Vles uns contre les autres de jugement blasphématoire !
Vde malédiction !
11 ...
12 Eux au contraire, comme d'irrationnelles pécores par nature destinées à être capturées et tuées,
blasphémant des choses qu'ils ignorent,
c'est dans leur propre corruption qu'ils seront perdus,
V Nesfiniront par périr,
12 ...
13 subissant l'iniquité comme
Byz V TRrecevant le salaire de leur iniquité.
Vl'injustice.
Estimant volupté les délices en plein
Vd'un jour
taches et hontes
Vsouillures et flétrissures
ils se délectent dans leurs tromperies
Vregorgeant de délices
faisant bonne chère avec vous
Vluxuriant avec vous dans leurs banquets ;
13 ...
14 les yeux pleins de la femme adultère
Vd’adultère et insatiables de péché
Vcrime
entortillant les âmes instables,
le cœur exercé à la cupidité
fils de malédiction,
14 ...
15 ayant délaissé le droit chemin
ils ont erré en suivant le chemin de Balaam, fils de Bosor
qui aima le salaire de l’iniquité
15 ...
16 mais reçut le reproche de
Vblâme de sa désobéissance :
Vfolie :
une ânesse,
Vbête sous le joug, muette, faisant entendre une voix humaine
Vparlant avec la voix d'un homme
réprima la déraison du prophète !
16 ...
17 Ceux-là sont des fontaines sans eau
et des brumes agitées
Byz V TRdes nuées agitées de tourbillon
auxquels l'obscurité des ténèbres est réservée pour l'éternité.
V Nesréservée.
17 ...
18 En parlant le langage orgueilleux de la vanité,
ils entortillent dans les désirs de la chair les luxures
Vde luxure
ceux qui ont fui en réalité
Nesfuient en réalité
Vdepuis peu cherchent à fuir les hommes qui vivent dans l’erreur,
18 ...
19 leur promettant la liberté
alors qu'eux-mêmes sont esclaves de la corruption :
car celui par qui on est vaincu, c'est de lui qu'on est l'esclave.
Byz V TRqu'on est aussi l'esclave.
19 ...
20 En effet, si, fuyant les souillures du monde dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus Christ
VJésus-Christ,
s'y étant impliqués de nouveau, ils sont vaincus,
leur dernier état devient pire que le premier
20 ...
21 car mieux valait pour eux ne pas Vapprendre à connaître le chemin de la justice
que de revenir
Nesretourner en arrière après l’avoir connu,
loin du saint commandement qui leur avait été transmis ...
21 ...
22 Or il
NesIl
VDe fait, il leur est arrivé ce que dit un
Vce proverbe véridique :
— Le chien est retourné à son propre vomissement, et : — La truie lavée, au bourbier !
22 ...
4–22 Dieu, en effet, n'a pas épargné les anges qui péchaient L'ange ... puis la bête
La structure pyramidale de la composition met en valeur l'archange Michel et suggère sa victoire sur les anges rebelles. Chef de file des armées célestes, il est accompagné d'anges vêtus de blanc qui combattent lance à la main pendant que d'autres sonnent l'olifant. Les mouvements descendants dominent ; la chute des anges est également soulignée par leur métamorphose progressive en monstres étranges et grotesques.