Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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1 À cause de Sion je ne me tairai pas, à cause de Jérusalem je ne prendrai pas de repos
Gn'abandonnerai pas
jusqu’à ce que sorte comme une clarté sa justice
Gma justice
Vson juste et que son salut
Gmon salut
Vson sauveur s'embrase comme une torche !
1 ...
2 Les nations verront ta justice
Vton juste et M Vtous les rois ta gloire
on t’appellera d’un nouveau nom que la bouche de YHWH
Gle Seigneur
Vque la bouche du Seigneur nommera
2 ...
3 tu seras une couronne de splendeur
Gde beauté
Vde gloire dans la main de YHWH,
G Vdu Seigneur, un diadème royal dans la main de ton Dieu
3 ...
61,10–63,9 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Haftara du sabbat Nitsabim (51)
61,10–62,5 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Ces versets sont lus après l'haftara lors des samedis suivant un mariage.
2 ; 43,19 Sion, tu seras renouvelée - Antienne
Antienne chantée aux vêpres du mercredi après le deuxième Dimanche de l'Avent.
Sion, tu seras renouvelée, et tu verras ton juste qui va venir en toi.
1 À cause de Sion - Antienne
Antienne chantée le dernier mercredi de l'Avent.
2–5 Interprétation mariale
Panneau central : Marie est couronnée par son Fils dans la gloire du Ciel. La légende dit : Virgo coronata fruitur jam luce parara (La Vierge couronnée jouit désormais de la lumière préparée [de toute éternité]). À sa gauche, Salomon (Ct 4,7-8) dialogue avec Isaïe (Is 45,7) ; à sa droite, ben Sira (V—Si 17,11) avec ... Job (Jb 29,20) !
En dessous, à gauche : La reine Bethsabée intercède auprès du roi David pour qu'il désigne Salomon pour successeur (1R 1,15-21). L'imagier souligne le fait que Marie est la mère sans péché du nouveau Salomon.
En dessous, à droite : Assuérus choisit Esther et l'introduit dans la chambre du roi de préférence à toutes les femmes (Est 2,16-17). De même, poursuit le texte, Marie accède au roi des Cieux, son époux et le fils unique du Père céleste...