Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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22 Or, quand Achiôr eut achevé de prononcer ces paroles, toute la troupe, rassemblée en cercle autour de la tente, se mit à récriminer
et les Grands d'Holopherne et tous ceux qui étaient établis sur le littoral et en Moab disaient : — Il faut le mettre en pièces !
22 En effet, avant ces dernières années mêmes, s’étant éloignés de la voie où Dieu leur avait commandé de marcher
ils furent anéantis dans les combats par de nombreuses nations
et beaucoup d’entre eux ont été emmenés captifs dans une terre étrangère.
22 ...
23 Non, nous n’avons rien à craindre dues enfants d'Israël ;
voici un peuple qui n'a ni armée ni force pour [tenir vigoureusement] l’ordre de bataille.
23 Mais depuis peu, étant revenus à leur Dieu depuis la dispersion dont ils avaient été dispersés, ils se sont réunis
ils ont gravi toutes ces régions montagneuses, et de nouveau sont en possession de Jérusalem où sont leurs lieux saints.
23 ...
24 Allons donc ! Montons et ton armée n’en fera qu’une bouchée, ô notre maître Holopherne !
24 Maintenant donc, mon seigneur, prends des informations :
s’il y a quelque iniquité de leur part devant leur Dieu
montons contre eux, car leur Dieu, les laissant, te les livrera certainement
et ils seront assujettis au joug de ta puissance.
24 ...
25 Ø
25 Mais s'il n'y a pas d'offense de ce peuple devant son Dieu
nous ne pourrons pas tenir devant eux
car leur Dieu les défendra
et nous deviendrons un objet de moquerie pour toute la terre.
25 ...
26 Ø
26 Lorsqu’Ahior eut cessé de parler
tous les grands d’Holopherne parlèrent avec colère, et
songeaient à le tuer, se disant les uns aux autres :
26 ...
27 Ø
27 — Il se prend pour qui, à dire que les fils d’Israël puissent résister au roi Nabuchodonosor et à ses armées,
eux, des gens sans armes ni force ni connaissance de l’art de la guerre ?
27 ...
28 Ø
28 Pour qu'Achior mesure son erreur, gravissons ces montagnes, nous,
et, une fois capturés les plus forts d’entre eux,
nous le passerons par l'épée avec eux !
28 ...
29 Ø
29 afin que toute nation sache que Nabuchodonosor est le dieu de la terre
et qu’il n’y en a point d’autre que lui.
29 ...
6,1 Lorsque se calma le tumulte des hommes qui entouraient le Conseil,
Holopherne, général en chef de l'armée d'Assour, dit à Achiôr devant toute la troupe des tribus étrangères et devant tous les fils de Moab :
1 Lorsqu’ils eurent cessé de parler, Holopherne, transporté de fureur, dit à Ahior :
1 ...
6,2 — Qui es-tu, toi, Achiôr,
et que sont les mercenaires d'Ephraïm, pour que tu fasses le prophète chez nous, comme [tu l'as fait] aujourd'hui
en nous disant de ne pas déclarer la guerre à la descendance d'Israël parce que leur Dieu les couvrira de son bouclier ?
Qui donc est dieu, sinon Nabuchodonosor ? C'est lui qui enverra sa force et les fera disparaître de la surface de la terre : leur dieu ne les sauvera pas.
2 — Puisque tu prophétises en nous disant que le peuple d’Israël sera défendu par son Dieu,
pour que je te montre qu’il n’y a de dieu que Nabuchodonosor,
2 ...
6,3 Mais nous, ses esclaves, nous les frapperons comme [s'ils n'étaient qu']un seul homme
et ils ne soutiendront pas la force de nos chevaux.
3 lorsque nous les aurons frappés tous comme un seul homme,
tu périras toi-même par l’épée des Assyriens
et tout Israël sera anéanti avec toi par la ruine.
3 ...
6,4 Nous submergerons leur pays et leurs montagnes s’enivreront de sang, leurs plaines seront jonchées de cadavres,
et la trace de leurs pas ne subsistera pas devant nous
mais ils mourront certainement,
parole du roi Nabuchodonosor, seigneur de toute la terre.
Car il a parlé, les paroles de son discours ne resteront pas vaines.
4 Tu connaîtras ainsi que Nabuchodonosor est le maître de toute la terre.
Et alors l’épée de mes soldats traversera tes flancs,
tu tomberas percé parmi les blessés d’Israël
et tu ne respireras plus, jusqu’à ce que tu sois exterminé avec eux.
4 ...
6,5 Et toi, Achiôr, mercenaire d'Ammôn, toi qui as tenu ce discours en ce jour en manquant à tous tes devoirs,
tu ne verras plus mon visage, à partir de ce jour, jusqu'à ce que j'aie tiré vengeance de la descendance de ceux qui sont venus d'Égypte.
5 Si tu crois que ta prophétie est véritable,
que ton visage ne s'abatte pas !
Et que la pâleur qui couvre ta face s’éloigne de toi,
si tu t’imagines que mes paroles que tu viens d'entendre ne puissent s’accomplir.
5 ...
6,6 Alors le fer de mon armée et les lances de mon état-major te transperceront les flancs
et tu tomberas parmi leurs blessés, quand je me tournerai contre la race ancestrale d’Israël.
6 Mais pour que tu saches bien que tu subiras cela avec eux
voici : dès ce moment te voilà associé à leur peuple
afin que, lorsqu'ils recevront de mon épée le châtiment qu'ils méritent
toi-même, tu tombes avec eux sous une même vengeance.
6 ...
6,7 Mes serviteurs vont t'emmener dans les montagnes, te placeront dans une des villes des cols,
7 Alors Holopherne donna ordre à ses serviteurs de saisir Ahior
de le conduire vers Béthulie
et de le livrer aux mains des fils d’Israël.
7 ...
6,8 Tu périras, mais pas avant d’être exterminé avec ces gens-là.
8 Les serviteurs d’Holopherne, l'ayant pris, sortirent dans la plaine,
mais lorsqu’ils furent près de la montagne
les frondeurs sortirent contre eux.
8 ...
6,9 Et si vraiment tu espères en ton coeur qu'ils ne seront pas pris,
que ton visage n'ait pas cer air abattu !
J'ai parlé et aucune de mes paroles ne tombera dans le vide.
9 Mais ils s'éloignèrent du côté de la montagne,
lièrent Ahior à un arbre par les mains et les pieds,
et revinrent vers leur maître.
9 ...
6,10 Alors Holopherne ordonna aux esclaves qui se trouvaient auprès de lui, dans sa tente,
de saisir Achiôr, de le mener à Bethulie et de le livrer aux mains des fils d'Israël.
10 Alors les fils d’Israël, descendant de Béthulie, vinrent à lui
et, l’ayant délié, ils l’amenèrent à Béthulie ; le plaçant au milieu du peuple,
ils lui demandèrent pour quelle raison les Assyriens l’avaient abandonné ainsi garrotté.
10 ...
6,11 Ses serviteurs le prirent et le conduisirent à l'extérieur du campement, dans la plaine,
puis ils montèrent, du centre de la plaine, vers les montagnes et parvinrent auprès des sources en contrebas de Béthulie.
11 En ces jours-là, Ozias, fils de Micha, de la tribu de Siméon
et Carmi, nommé aussi Gothoniel, étaient les chefs en ce lieu
11 ...
6,12 Lorsque les hommes de la ville au sommet de la montagne les aperçurent,
ils prirent leurs armes et firent une sortie ;
tous les hommes armés de frondes prirent le contrôle du col en leur lançant des pierres.
12 Ahior rapporta donc au milieu des anciens et en présence de tous
tout ce qu’il avait répondu aux questions d’Holopherne,
comment les gens d’Holopherne avaient voulu le tuer à cause de ce discours,
12 ...
6,13 S'étant glissés en contrebas de la montagne, ils lièrent Achiôr et le laissèrent seul au pied de la montagne, puis retournèrent auprès de leur seigneur.
13 et comment Holopherne lui-même, en colère, avait pour cette raison ordonné qu’on le livrât aux Israélites :
afin qu'en même temps qu'il vaincrait les fils d’Israël
il fît périr en divers supplices Ahior lui-même,
puisqu'il avait dit que le Dieu du ciel était leur défenseur.
13 ...
6,14 Descendus de leur ville, les fils d'Israël arrivèrent près de lui ;
une fois délié, ils le conduisirent à Béthulie et le présentèrent aux magistrats de la cité.
14 et, mêlant leurs gémissements et leurs larmes, ils répandirent d’un même cœur leurs prières devant le Seigneur
14 ...
6,15 Étaient en charge, en ces jours-là :
Ozias, fils de Micha de la tribu de Siméon, Chabris, fils de Gothoniel et Charmis, fils de Melchiel.
15 en disant :
— Seigneur, Dieu du ciel et de la terre, vois leur orgueil
et considère notre abaissement,
regarde la face de tes saints,
montre que tu n’abandonnes pas ceux qui mettent en toi leur confiance
et que tu abaisses ceux qui présument d’eux-mêmes et s’enorgueillissent de leur puissance.
15 ...
6,16 Ils convoquèrent tous les anciens de la cité, tous les jeunes hommes et les femmes accoururent à l'assemblée,
on présenta Achiôr au milieu de tout leur peuple et Ozias lui demanda ce qui était arrivé.
16 Une fois les pleurs finis et la prière du peuple, au terme d'une journée complète,
ils consolèrent Ahior
16 ...
1,1–11,23 Épisodes du livre de Judith : représentations iconographiques
Au cœur de l'image, Judith rencontre Holopherne. Sous cette scène, comme pour la soutenir, le peuple crie vers Dieu selon les instructions du prêtre Éliachim (Jdt 4,5). Tout autour, plusieurs épisodes sont à noter : en haut à gauche, le roi des Mèdes Arphaxad (Jdt 1), construit la ville d'Ecbatane ; au centre, Nabuchodonosor ordonne à Holopherne (Jdt 2,5) de conquérir les royaumes occidentaux qui lui ont résisté ; à droite, Judith implore le Seigneur (Jdt 9), ce qui augmente sa beauté ; dans le coin inférieur gauche, les troupes d'Holopherne ont coupé l'aqueduc en Béthulie (Jdt 7,11), mais les habitants tirent leur eau d'un ruisseau jusqu'à ce qu'il soit tari.
6,13 il fît aussi mourir Achior lui-même par divers supplices Mort d'Achiôr
(Pour une présentation de la Bible de Bowyer : Arts visuels Mt 13,33).