La Bible en ses Traditions

Psaumes 119,161–162

M
G S
V

161 Shin.

Des princes me persécutent sans cause :

mais ce sont tes paroles que redoute mon cœur.

161 ...

161  SEN

Des princes m’ont persécuté pour rien : c'est de tes paroles que mon cœur a conçu de la crainte ;

1–176 La Loi donnée pour le bonheur Ps 1 ; 19,8-15

162 Pour moi je me réjouis dans ta parole

comme celui qui a trouvé  un grand butin.

162 ...

162 moi je me réjouirai de tes promesses comme celui qui fait l’inventaire de nombreuses dépouilles.

Réception

Liturgie

1–176 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Ce verset est cité dans la Keduša desidra, prière de sanctification lue dans l'office du matin de la semaine et de l'après-midi du samedi et des fêtes.

1–176 LITURGIE JUIVE (rite séphardi) Ce verset se dit à la fin de l'oraison silencieuse (amida) de l'office de l'après-midi du samedi.

Propositions de lecture

1–176 témoignages V = enseignements, préceptes

Liturgie

161s Des princes me persécutent - Communion

Communion « Principes persecuti »

Traditionnel, Communion - Principes persecuti

Chœur des moines de l’abbaye Sainte-Madeleine du Barroux

© Abbaye du Barroux→, Ps 119,161s

Antienne de communion chantée pour la Messe de la fête de Sainte Lucie.

Comparaison des versions

162 V—IUXTA HEBR.

  • moi je me réjouis de ta promesse comme celui qui fait l'inventaire de nombreuses dépouilles

Texte

Genres littéraires

1.9.17.25.33.41.49.57.65.73.81.89.97.105.113.121.129.137.145.153.161.169 Le « psaume alphabétique » par excellence Ce psaume est l'un des monuments les plus caractéristiques de la piété israélite envers la Révélation divine. En mobilisant la symbolique de l'→alphabet hébreu, il se présente comme la somme ultime de la louange, déclinée sur tous les tons, en quelque sorte de A à Z.

  • Chacun des 8 vers de chacune des strophes commencent par l'une des 22 lettres de l'alphabet hébreu, et contiennent chacun, sauf une exception (v.122), l'un des termes qui désignent la Tora : « témoignage », « précepte », « volonté », « commandement », « promesse », « parole », « jugement », « voie ».

Aleph-bet hébreu complet, en écriture « carrée » © Domaine public

Il se lit de haut en bas et de droite à gauche. Au-dessous de chaque lettre figure son nom translittéré approximativement en français. Plusieurs lettres ont deux graphies : la seconde est la forme qu'elles prennent lorsqu'elles sont en fin de mot.