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1 Timothée 5,3–9

Byz V S TR Nes

3 Honore les veuves, celles qui sont vraiment veuves :

4 si une veuve a des enfants ou des petits-enfants

qu’ils apprennent d’abord à agir avec piété envers

Sagir avec justice envers

Vgouverner leur propre maison

et à rendre des compensations à leurs ancêtres

car cela est TRbeau et agréable devant Dieu ;

5 mais celle qui est vraiment veuve et abandonnée

qu'elle mette

Velle a mis son espérance en Dieu

et persévère dans les supplications et les prières nuit et jour

5 Judith et Anne Jdt 8,4-5 ; Lc 2,37

6 (mais

V(car celle qui vit dans le luxe

Vles délices, vivante, elle est morte !)

6 “Tu passes pour vivant, mais tu es mort” Ap 3,1

7 Cela aussi, prescris-le, afin qu’elles soient irréprochables.

8 Mais si quelqu’un ne s’occupe pas des siens et en particulier de sa maisonnée

il a renié la foi

et il est pire qu’un infidèle.

9 Pourra être inscrite

VPourra être choisie une veuve d'au moins soixante ans

qui a été l'épouse d’un seul homme ;

Propositions de lecture

1,1–6,21 Introduction →Timothée et Tite

Réception

Musique

1,1–6,21 Jésus-Christ notre espérance

17^e s.

Jan Pieterszoon Sweelinck (1562-1621), In te Domine speravi, 1619

Timothy Brown (dir.), The Choir of Clare College, Cambridge

Ce motet du compositeur hollandais Jan Pieterszoon Sweelinck reprend les paroles du Psaume 31. Il convient particulièrement à la permière lettre de Saint Paul à Timothée, car l'Apôtre place celle-ci dès son commencement sous l'adresse de « Jésus-Christ notre espérance ». Les cinq voix se répondent allègrement pour montrer la joie naissante de la parole pleine de foi du psalmiste: « En toi Seigneur j'ai mis mon espoir ».

4–16 L'orphelin

19^e s.

Modeste Mussorgsky (1839-1881), The Orphan, 1868

Sergei Leiferkus

Composition

Modeste Mussorgski déploie dans ce chant tout le drame et la profondeur du romantisme russe pour décrire la peine et l'espoir d'un jeune orphelin. Saint Paul invite à prendre soin de la veuve et de l'orphelin dans ces versets, allant jusqu'à dire: « si quelqu'un ne s'occupe pas des siens, il a renié sa foi ».

Arts visuels

3–16 Honore les veuves Consolation et édification des veuves Le titre du tableau de Greuze renvoie à ce « système social » enraciné dans l'eucharistie que les premières Églises instaurent pour subvenir aux besoins de tous leurs membres, à commencer par la « veuve et l'orphelin ».

Jean-Baptiste Greuze (1725-1805), La veuve et son prêtre (huile sur toile, entre 1750 et 1800), 128 x 160 cm

La Bible en ses Traditions