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Psaumes 73,1–17

M V

G S

1 PSAUME D'ASAPH

Oui

VComme Dieu est bon pour Israël,

pour ceux qui ont le cœur pur !

Vdroit !

1 ...

G S

2 Et moi pour un peu mes pieds trébuchaient

pour un rien mes pas glissaient

2 ...

2 Oui mes pieds furent presque ébranlés

mes pas presque manqués

M V

G S

3 car j'étais envieux des insensés

Vparce que je jalousai les iniques,

Men voyant la paix des méchants :

Vpécheurs

3 ...

G S

4 pour eux, point de tourments jusqu’à leur mort

leur corps est sain et gras

4 ...

4 (parce qu'on ne prête pas attention à leur mort

ni au fait qu'ils sont sous le coup de la disgrâce) :

5 ils n'ont aucune part au labeur des mortels

et avec les hommes ils ne sont pas frappés,

5 ...

5 ils ne donnent pas dans le labeur des humains

et avec les humains ils ne seront pas fouettés,

6 Aussi l’orgueil est la parure de leur cou

et la violence, la robe précieuse qui les couvre.

6 ...

6 aussi la superbe les a-t-elle tenus,

les voici recouverts par leur iniquité et impiété

7 Leurs yeux sortent de leur graisse

les imaginations de leur cœur débordent.

7 ...

7 (l'iniquité leur sortira comme de la graisse) :

elles ont traversé jusqu'à affecter leur cœur !

M V

G S

8 Ils raillent

Vont pensé et parlent

Vparlé méchamment

de leur hauteur ils

parlent d'oppression

Vont parlé d'iniquité.

8 ...

9 Ils ont ouvert leur bouche contre le ciel

et leur langue va bon train sur la terre.

9 ...

G S

10 C’est pourquoi mon peuple se tourne de leur côté,

et à pleine bouche il avale leurs eaux .

10 ...

10 C’est pourquoi mon peuple se tournera de ce côté

et des jours pleins se trouveront parmi eux.

M V

G S

11 Ils disent

Vdirent : — Comment Dieu saurait

Vsait-il ?

chez le Très-Haut y aurait

Va-t-il de la science ?

11 ...

G S

12 Les voilà les méchants

et toujours heureux

ils accroissent leurs richesses.

12 ...

12 Voyez ces pécheurs et ceux qui abondent de tout

en ce monde ils ont acquis des richesses.

13 C’est donc en vain que j’ai gardé mon cœur pur

que j’ai lavé mes mains dans l’innocence.

13 ...

13 ÷ et j'ai dit : — C'est donc en vain que j'ai gardé mon coeur juste

et que j'ai lavé mes mains parmi les innocents

M V

G S

14 tout le jour je suis frappé

Vj'ai été frappé

et châtié

Vmon châtiment [est là] dès le matin

14 ...

G S

15 Si j’avais dit : — Je veux parler comme eux

j’aurais trahi la race de tes fils.

15 ...

15 Si je disais : — Je parlerai ainsi

voici que j'aurais condamné la nation de tes fils

M V

G S

16 J’ai réfléchi pour

VJe songeais à connaître cela

V[cela] :

ce fut grande peine à mes yeux !

16 ...

17 jusqu’à ce que je pénètre dans les sanctuaires

Vle sanctuaire de Dieu

et que j'aie discerné

Vje comprenne leur fin.

17 ...

Réception

Liturgie

1.2.8 Les impies ont pensé Antienne

« Cogitaverunt »

Traditionnel, Jeudi Saint - 2° Nocturne : Antienne « Cogitaverunt » et Psaume 72

(CD, 2005) Dom Jean Claire, Choeurs Des Moines de L'Abbaye De Solesmes

Antienne chantée pour le deuxième psaume du deuxième nocturne du Jeudi Saint : « Les impies ont pensé et ils ont dit le mal : ils ont proféré en haut lieu l’iniquité ». Cette accusation, ici pleine de douceur par sa mélodie, est toute tournée vers la justice finale qui sera rendue au Jugement dernier. Le juste la chante dans la confiance en Dieu, son refuge et son espérance.

24.1ss Tu m'as tenu la main droite Graduel

« Tenuisti »

Traditionnel, Graduel - « Tenuisti »

Chœur des moines de l’abbaye Sainte-Madeleine du Barroux

28.1 Mais pour moi m'approcher de Dieu est bon

« Mihi autem adhaerere »

Introït - Mihi autem adhaerere

Chœur des moines de l’abbaye Sainte-Madeleine du Barroux

Arts visuels

1–28 Le sort des riches orgueilleux et du pauvre tourmenté : la parabole de l'homme riche et du mendiant Lazare

Enluminure du 11^es.

Maître du Codex Aureus Epternacensis, La parabole du riche et de Lazare, (parchemin enluminé, ca. 1035-1040), 30,9 x 22,4 cm, Codex Aureus Epternacensis, Folio 78 recto

Gravure, 19^e s.

Julius Veit Hans Schnorr von Carolsfeld (1794-1872), La parabole du riche et de Lazare, (gravure sur bois, 1851-1860)

1–28 Le sort des méchants : la chute de Babylone

14^e s.

Atelier de Nicolas Bataille (ca. 1330 - ca. 1405) sur des cartons de Hennequin de Bruges (actif entre 1368 et 1381), Tenture de l'Apocalypse, n^o 66, La chute de Babylone envahie par les démons, (laine, ca. 1373-1382), 6 x 140m à l'origine

Comparaison des versions

1 V—IUXTA HEBR.

CHANT D'ASAPH | Cependant, Dieu est bon pour Israël, pour ceux qui ont le coeur pur.

2 V—IUXTA HEBR.

Or mes pieds ont presque trébuché | mes pas presque renversés !

3 V—IUXTA HEBR.

Car j'enviai les hommes iniques | en voyant la paix des impies

6 V—IUXTA HEBR.

Aussi ils se sont nourris d'orgueil | ils se sont entourés d'iniquité.

7 V—IUXTA HEBR.

Leurs yeux sont sortis de leur graisse | ils ont suivi les pensées de leur coeur.

8 V—IUXTA HEBR.

Ils ont ricané et parlé méchamment | de leur hauteur ils profèrent la calomnie

15 V—IUXTA HEBR.

J'ai dit : — Si j'avais parlé ainsi | voici que j'aurais abandonné la race de tes fils.

10 V—IUXTA HEBR.

c'est pourquoi son peuple se tournera là | et quel est l'homme corpulent qui se trouvera parmi eux ?

12 V—IUXTA HEBR.

Voyez ces impies et ceux qui abondent de tout en ce monde, ils ont accru leurs richesses.

13 V—IUXTA HEBR.

C'est donc en vain que j'ai purifié mon coeur | j'ai lavé mes mains dans l'innocence,

14 V—IUXTA HEBR.

et fus frappé toute la journée | et blâmé dès le matin.

16 V—IUXTA HEBR.

Et j'ai réfléchi pour comprendre cela : | ce fut tout un labeur à mes yeux !

17 V—IUXTA HEBR.

jusqu'à ce que je vienne dans les sancturaires de Dieu | que je comprenne leur fin :

4 V—IUXTA HEBR.

parce qu'ils ne pensaient pas à leur mort | et que leurs vestibules étaient solides.

La Bible en ses Traditions