7–10 Portes, élevez-vous

18^e s.

Composition

Le Messie (Messiah, HWV 56) est un oratorio composé en 1741 par Georg Friedrich Haendel. C'est une de ses œuvres les plus populaires avec les suites Water Music (Musique sur l'eau) et Music for the Royal Fireworks (Musique pour les feux d'artifice royaux). Messiah est désormais considéré comme le chef-d'œuvre du genre oratorio. L'œuvre est écrite pour orchestre et chœur, avec cinq solistes (soprano, mezzo-soprano, contralto, ténor et basse), elle comprend une ouverture, une sinfonia pastorale et 51 récitatifs, airs et chœurs.

17^e s.

Paroles

Machet die Tore weit und die Türen in der Welt hoch, daß der König der Ehren einziehe. Wer ist der selbige König? Es ist der Herr, stark und mächtig im Streit. Machet die Tore weit und die Türen in der Welt hoch! Hosianna in der Höhe. Hosianna dem Sohne Davids. (Ps 24,7-9)

Compositeur

Andreas Hammerschmidt est un compositeur et organiste baroque allemand d'origine bohême. Surnommé l'« Orphée de Zittau », Hammerschmidt est l'un des compositeurs de musique sacrée les plus populaires dans l'Allemagne du 17^e siècle. Disciple de Heinrich Schütz, il a beaucoup contribué à concilier l'esprit de la tradition luthérienne et les innovations venues d'Italie, tel que le figuralisme ou madrigalisme.

7–10 Finale du psaume

• Georg Friedrich Händel (1685-1759) "Lift up your heads, o ye gates" Messiah 34.

7ss Finale du psaume Andreas Hammerschmidt (1611-1675)  "Machet die Tore weit".

1 V—IUXTA HEBR.

• Chant de David. | Au Seigneur est la terre et sa plénitude | le globe [du monde] et ceux qui l'habitent.

2 V—IUXTA HEBR.

• Car c'est lui qui l'a fondée sur les mers | qui l'a affermie sur les fleuves.

3 V—IUXTA HEBR.

• Qui montera à la montagne du Seigneur ? | qui se tiendra dans son lieu saint ?

4 V—IUXTA HEBR.

• Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur | celui qui n'a pas élevé son âme en vain | et qui n'a pas juré pour tromper.

5 V—IUXTA HEBR.

• Il obtiendra la bénédiction du Seigneur | et la justice de Dieu, son salut.

6 V—IUXTA HEBR.

• Telle est la race de ceux qui le cherchent | de ceux qui cherchent ta face | toujours.

7 V—IUXTA HEBR.

• Portes, élevez vos linteaux | élevez-vous, portes éternelles | et qu'il entre le Roi de gloire

8 V—IUXTA HEBR.

• Quel est ce Roi de gloire ? | le Seigneur fort et puissant, | le Seigneur puissant dans les combats.

9 V—IUXTA HEBR.

• Portes, élevez vos frontons | et dressez-vous, portes éternelles | et qu'il entre le Roi de gloire

10 V—IUXTA HEBR.

• Quel est ce Roi de gloire ? | Le Seigneur des armées | c'est lui, le Roi de gloire ! | Toujours.

1 Au Seigneur la terre et sa plénitude TYPOLOGIE  Exclamation de triomphe au moment de l'Incarnation rédemptrice Le premier verset de ce psaume, couplé à une exclamation trimphale venue de l'Exode, accompagne l'introït de la messe de la Vigile de la Nativité

« Hodie scietis »

Pièce chantée pour la Messe de la Vigile de Noël.

Paroles

Hodie scietis, quia veniet Dominus, et salvabit vos : et mane videbitis gloriam eius.

Aujourd’hui vous saurez que le Seigneur va venir et il vous sauvera : et au matin vous verrez sa gloire.

7–10 Soyez élevées TYPOLOGIE Description du triomphe pascal du Christ

«Elevamini»

Elevamini portae aeternalis — Levez-vous, ô portes éternelles — est l'un des répons du samedi saint. Il est basé sur le Psaume 23 (24) et se concentre sur l'entrée victorieuse de Notre-Seigneur dans le ciel après sa résurrection. Après avoir été enterré dans le sommeil de la tombe, le roi de la gloire se lève d'entre les morts. Il entre par les portes de son royaume céleste. Le monde et toutes les choses créées appartiennent à Lui, notre Dieu qui a triomphé de la mort et du péché.

10 Le Seigneur des puissances ou le Dieu des armées, en simple antienne de communion

« Dominus virtutum »

7 soyez élevée, portes  TROPOLOGIE Offertoire et Graduel Chanté en graduel ou en offertoire, ce verset invite chaque fidèle à ouvrir grand les portes de son cœur pour accueillir la grâce du Christ.

Graduel «Tollite portas»

Offertoire «Tollite portas»