La Bible en ses Traditions

Isaïe 44,24–28

M G V
S

24 Ainsi parle YHWH,

G Vle Seigneur, celui qui te rachète et te façonne

Vton rédempteur et ton celui qui t'a formé depuis le sein :

Je

VMoi je suis YHWH

G Vle Seigneur, qui accomplis

M Vfais toutes choses

qui seul ai étendu

Vétends les cieux et affermi

Vaffermis la terre (qui était avec moi ?)

V(qui d'autre ?)

G (et personne avec moi !)

24 ...

M V
G S

25 qui invalide les sacrements des mages

Vsignes des devins et fais délirer les devins

Vaugures

qui renverse les sages en arrière et rend folle leur science

25 ...

26 qui relève la parole de mon serviteur

Vrelève le verbe de son esclave et accomplis le dessein de mes envoyés

Vses messagers

qui dis de 

Và  Jérusalem qu'elle sera

V: — Tu seras  habitée

et des

Vaux villes de Juda qu'elles seront

V: — Vous serez  rebâties, je relèverai ses ruines

Vdéserts

26 ...

M G V
S

27 G V qui dis à la haute mer : — Taris :

GTu seras désertée : je vais assécher tes fleuves

27 ...

28  qui dis à Cyrus : — Mon berger ! 

G d'être prudent

V: — Tu es mon berger,   Et il accomplira toute ma volonté

Get il accomplira toute mes volontés

Vtu accompliras toute ma volonté

et qui dis à Jérusalem : — Tu seras rebâtie. Et au Temple : — Tu seras fondé.

Gje mettrai les fondations de ma sainte maison.

28 ...

Réception

Arts visuels

26 je dis de Jérusalem : Tu seras habitée ! Représentation de la Jérusalem terrestre

Peinture contemporaine, 20e s.

Anonyme, La Jérusalem terrestre (peinture murale, 20e s.)

mur de la synagogue Yohanan ben Zakkaï, quartier juif de la vieille ville de Jérusalem

Wikimedia Commons→, © CC BY-SA 3.0, Ps 137 ; Ps 128 ; Is 44 ; 1R 11

Cette peinture murale représente Jérusalem entourée de versets bibliques qui parlent de Jérusalem :

En haut, le Ps 137,5-6 « Si je t'oublie, Jérusalem, que ma droite soit mises en oubli ! Que ma langue colle à mon palais si je ne me souviens de toi si je ne mets Jérusalem au principe de ma ma joie ! »

À droite, le Ps 128,5-6 « Que le Seigneur te bénisse de Sion ! Puisse-tu voir la prospérité de Jérusalem tous les jours de ta vie Et puisses-tu voir les fils de tes fils ! Paix et la paix en Israël ! »

À gauche, Is 44,26 « je dis de Jérusalem : Tu seras habitée ! et des villes de Juda : Vous serez rebâties, je relèverai leurs ruines », et 1R 11,36 « à Jérusalem, la ville que je me suis choisie pour y mettre mon nom. »

28 Cyrus Cyrus II le Grand

Enluminure française du 15e s.

Jean Fouquet (ca. 1420-ca. 1480), La clémence de Cyrus II le Grand envers les Hébreux, (enluminure, ca. 1470), 21 x 17,5 cm

illustration d'un parchemin, f.230v, Bibliothèque nationale de France→, département des Manuscrits. Français 247

© Domaine public

Cette miniature est extraite de Flavius Josèphe, Les Antiquités judaïques, Livre XI.

Cyrus II le Grand, roi de Perse, permet aux Hébreux, en captivité à Babylone, de retourner dans leur patrie et de reconstruire la ville de Jérusalem et le Temple.

Propositions de lecture

40,1–55,13 Le « livre de la consolation d’Israël » L'incipit de ce chapitre et le thème des premiers versets inspire le titre souvent donné à cette deuxième partie du livre d'Isaïe : Is 40-55. En contraste avec les oracles pleins de menace d'Is 1-39, c'est la consolation qui est ici annoncée, par le  prophète anonyme de la fin de l'Exil qu'on appelle le « Deuxième Isaïe ».

Liturgie

23–28 Rorate cæli - Cieux répandez la rosée

Répons de l'Avent: « Rorate cæli desuper »

Traditionnel, Répons - Rorate cæli desuper

Chœur des moines de l’abbaye Sainte-Madeleine du Barroux

© Abbaye du Barroux→, Is 45,8.64,5-11.16,1.40,1.35,4.41,13s Lm 1,9 Ex 4,13 Jr 30,10 Mi 4,9

L'hymne du « Rorate Cæli desuper » est par excellence le chant grégorien du Temps de l'Avent. Son refrain est tiré du Livre d'Isaïe (Is 45,8) : « Cieux, épanchez-vous là-haut, et que les nuages déversent la justice, que la terre s’ouvre et produise le salut ». Cette rosée qui tombe du ciel pour féconder la terre et faire descendre le Juste, c'est-à-dire Dieu Lui-même, c'est le Saint-Esprit, et la terre qui s'ouvre sous cette influence céleste et fait germer le Sauveur, c'est le sein très pur de la Vierge Marie.

Paroles

R. Roráte caeli désuper, et nubes pluant iustum.

R. Cieux, répandez d'en haut votre rosée et que les nuées fassent descendre le Juste.

1. Ne irascáris, Dómine, ne ultra memíneris iniquitátis:

1. Ne te mets pas en colère, Seigneur, ne garde plus souvenir de l’injustice.

ecce cívitas Sancti tui facta est desérta:

Voici, la cité sainte est devenue déserte,

Sion desérta facta est : Ierúsalem desoláta est:

Sion a été désertée, Jérusalem est en désolation,

domus sanctificatiónis tuae et glóriae tuae, ubi laudáverunt te patres nostri

la maison de ta sanctification et de ta gloire, où nos pères avaient dit tes louanges.

2. Peccávimus, et facti sumus tamquam immúndus omnes nos,

2. Nous avons péché et sommes devenus impurs. et cecídimus quasi fólium univérsi

Nous sommes tombés comme des feuilles mortes

et iniquitátes nostrae quasi ventus abstúlerunt nos :

et nos iniquités nous ont balayés comme le vent.

abscondísti fáciem tuam a nobis, et allilísti nos in manu iniquitátis nostrae.

Tu as détourné de nous ta face, et nous as brisés sous le poids de nos fautes.

3. Vide Dómine, afflictiónem pópuli tui

3. Vois, Seigneur, l’affliction de ton peuple,

et mitte quem missúrus es :

et envoie celui que tu dois envoyer :

emítte agnum dominatórem terrae, de petra desérti, ad montem fíliae Sion :

envoie l’Agneau, le maître de la terre, de Pétra dans le désert jusqu’à la montagne de ta fille Sion,

ut áuferat ipse jugum captivitátis nostrae

afin qu’il ôte le joug de notre captivité.

4. Consolámini, consolámini, pópule meus, cito véniet salus tua.

4. Consolez-vous, consolez-vous, mon peuple : votre salut viendra vite,

Quare mærore consúmeris, quare innovávit te dolor ?

Pourquoi es-tu consumé dans l’affliction, pourquoi la douleur se renouvelle-t-elle en toi ?

Salvábo te, noli timore; Ego enim sum Dóminus Deus tuus,

Je te sauverai, n’aie pas peur, moi, je suis le Seigneur Dieu,

Sanctus Israël Redémptor tuus.

Le Saint d’Israël, ton Rédempteur.