Un projet du Programme de Recherches La Bible en ses traditions AISBL
Dirigé par l’École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem
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34 Selon les
Vle nombre des quarante jours que vous avez mis à explorer le pays
Vpendant lesquels vous avez examiné la terre
autant de jours, autant d’années
Vune année vaudra pour un jour :
vous porterez
Vassumerez vos iniquités quarante années
et vous saurez ce que c’est que mon éloignement.
Vma vengeance.
34 ...
35 Moi YHWH j’ai parlé,
VEn effet, comme j'ai dit, voici ce que je ferai à toute cette méchante
Vodieuse assemblée
qui s’est ameutée contre moi :
ils seront consumés
Velle sera consumée dans ce désert, ils y mourront.
V et elle y mourra.
35 ...
36 Les
VAinsi, les hommes que Moïse avait envoyés pour explorer le pays
Vla terre
et qui à leur retour avaient fait murmurer contre lui toute l’assemblée
en décrivant le pays
Ven dénigrant la terre, disant qu'elle était mauvaise
36 ...
37 ces hommes qui avaient décrié le pays
moururent frappés d’une plaie devant YHWH.
37 ...
37 moururent et furent frappés devant le Seigneur.
38 VMais Josué fils de Nun et Chaleb
VCaleb fils de Jepphonné
VJéphoné
restèrent seuls vivants
Vsurvécurent parmi ces hommes
Vtous ceux qui étaient allés explorer le pays
Vla terre.
38 ...
1–45 tu marches devant eux le jour dans une colonne de nuée Dieu guide les Israélites dans le désert
Le style des illustrations de la Bible dont est tirée cette gravure est représentatif de l'exubérance du baroque-rococo qui se développe en Bavière au 18e siècle. Cette gravure, qui rassemblent plusieurs scènes tirées du livre des Nombres, présente une composition complexe. Au centre les Israélites se déplacent en suivant l'arche au dessus de laquelle est la nuée divine. On identifie autour, séparées par des volutes baroques, sept scènes (du coin supérieur droit au coin inférieur droit) : un voeu de naziréat (Nb 6); le retour des espions envoyés à Canaan (Nb 13); une femme soumise à l'épreuve de la coupe des eaux amères (Nb 5); l'offrande des chefs de tribus d'Israël (Nb 7); la lapidation de l'homme qui avait violé le Sabbat (Nb 15); Aaron et Myriam parlant contre Moïse (Nb 12); Myriam lépreuse mise à l'écart du camp (Nb 12).